字子充，嘉定州(今四川乐山)人。正德末进士。授南京史科给事中，数言时政缺失，力争“大礼”，为张璁、桂萼等所恶。以亲老再疏请改近地教职。吏部承璁、萼指使人言他倡言惑众，扰乱大礼，且朋党通贿，遂夺职闲住。与程启充及徐文华、安磐皆同里，时称“嘉定四谏“。
【介绍】：
明四川嘉定州人，字子充。正德十六年会试中式，世宗即位，成进士。授南京吏科给事中。数言时政缺失。嘉靖三年，参与争“大礼”。吕柟、邹守益因议“大礼”下狱，汝实抗章救，以此为桂萼等所恶，被夺职归。
【介绍】：
明四川嘉定州人，字子充。正德十六年会试中式，世宗即位，成进士。授南京吏科给事中。数言时政缺失。嘉靖三年，参与争“大礼”。吕柟、邹守益因议“大礼”下狱，汝实抗章救，以此为桂萼等所恶，被夺职归。
即西汉之崈高县。西汉武帝置，属颍川郡。治所即今河南登封市。《方舆纪要》 卷84登封县： “汉置崇高县于此，属颍川郡。东汉省入阳城县。”
北宋宣和七年(1125)升庆州置。治安化县(今甘肃庆阳)。属永兴军路。金为庆原路治。辖境相当今甘肃庆阳、华池、合水等县地。元属巩昌都总帅府。明属陕西布政使司。清属甘肃省。辖境略有扩展，相当今庆阳、华池
藏传佛教寺院。在青海互助县。清顺治六年(1649)，第一世却藏活佛南杰班觉建。雍正元年(1723)毁于罗卜藏丹津之乱，后重建。乾隆三十年(1765)，清朝赐“广教寺”(亦云广济寺)匾额，许建九龙壁一座
清宗室。字良辅，又字癯仙。满族。爱新觉罗氏。多罗贝勒弘明之子。袭辅国将军。著有《延芬室集》。诗体秀逸，书法遒劲，颇有晋人之风。不履仕途，酷爱书籍，遇奇书异籍，必购之而归，虽典衣绝食不顾。
参见：虎石
又名鹭屿、夏门。即今福建厦门岛。因产嘉禾得名。1276年元兵南下，南宋端宗昰曾逃避至此。
即“荀子”。
一卷。劳乃宣撰。劳氏依王照字母，定京音五十母、十二韵，参考文字偏旁，制定声母韵母符号，称为简字。实即注音字母之前身也。有光绪二十四年(1898年)刊本。
唐高祖曾孙，少嗣南安玉，早卒。
【介绍】：明保定府束鹿人，字伯凤。诸生。累试不第。力学四十年，博览群书，尤邃心于《资治通鉴》、《性理大全》。有《日新集》。