徐仁纪
常州(今属江苏)人。圣历中三次上书论得失，不纳，乃移病归乡里。神龙初征拜左补阙，又三上书，不省，求出外职，任灵昌令。
【介绍】：
唐常州人。武周圣历中，拜左拾遗，三上书言事，不纳，遂移病归乡里。中宗神龙初，再征为左补阙，三上书，又不省，乃求出，授灵昌令。妻子不之官，廨舍唯衣履及书疏，余无所蓄。
【介绍】：
唐常州人。武周圣历中，拜左拾遗，三上书言事，不纳，遂移病归乡里。中宗神龙初，再征为左补阙，三上书，又不省，乃求出，授灵昌令。妻子不之官，廨舍唯衣履及书疏，余无所蓄。
常州(今属江苏)人。圣历中三次上书论得失，不纳，乃移病归乡里。神龙初征拜左补阙，又三上书，不省，求出外职，任灵昌令。
【介绍】：
唐常州人。武周圣历中，拜左拾遗，三上书言事，不纳，遂移病归乡里。中宗神龙初，再征为左补阙，三上书，又不省，乃求出，授灵昌令。妻子不之官，廨舍唯衣履及书疏，余无所蓄。
【介绍】：
唐常州人。武周圣历中，拜左拾遗，三上书言事，不纳，遂移病归乡里。中宗神龙初，再征为左补阙，三上书，又不省，乃求出，授灵昌令。妻子不之官，廨舍唯衣履及书疏，余无所蓄。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《易．乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎，云从龙”比喻事物之间的相互感应。唐李观《项籍碑铭》：“其余揭竿而呼，争先刺秦者，如林如薮，于时乱浩浩
契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“蒲速盌斡鲁朵”(“蒲速盌”意为“兴隆”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为应天皇太后※术律平(辽太祖※耶律阿保机后)所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：
源见“张纲埋轮”。借指敢于犯颜进谏的直臣。唐杜牧《除官归京睦州雨霁》诗：“浅深须揭厉，休更学张纲。”
即今湖南祁东县东南七十二里河洲镇。旧属祁阳县。清 《乾隆内府舆图》： 祁阳县东有河洲塘。
金天会六年 (1128) 改怀州置，治所在河内县 (今河南沁阳市)。辖境相当今河南沁阳、焦作二市及博爱、修武、武涉等县地。天德三年 (1151)复名怀州。金天会六年(1128年)改怀州置，治河内县(今
官署名。元世祖至元十九年(1282)四月置，兼管少府监与大都路总管府。二十一年，别置大都路都总管府治民事，本司专掌守卫宫阙都城、调度本路供亿诸务，仍领少府监，兼理营建修缮内府官邸、都中宫庙，尚方车服、
傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时云南怒江地区傈僳族杀牲祭鬼神的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，并向该鬼神许愿，若病人痊愈或病情好转即择日进行祭祀。据说，不进行祭祀还愿，病会重犯，而且更严重。
僚佐之首。《宋书·张畅传》： “畅为元佐”。畅时为司空长史。僚佐之首。《宋书·张畅传》：“义宣发哀之日，即便举兵，畅为元佐。”
元至元中改永顺州置，属四川行省。治所在今湖南永顺县东南老司城。至大三年(1310)改为永顺等处安抚司。元至元中改永顺州置，治今湖南省永顺县东南。属四川行省。辖境相当今湖南省湘西土家族苗族自治州中部及北