【生卒】：1746——1840
字修原。江西大庚人。太仆寺卿戴第元之弟，大学士戴衢亨之叔父。乾隆中期进士。历官至左都御史、吏部、礼部尚书，军机大臣兼上书房总师傅，文渊阁大学士、管理刑部。经历乾隆、嘉庆、道光三朝，历官达五十余年。嘉庆末年，与大学士托津共启遗诏，奉道光帝即位。屡次主持江南、湖北、顺天乡试，三次主持会试。先后出任南河总督，东河总督，堵筑黄、运河周家堡、壮原墩、睢州决口，建高堰义字坝，惠济闸，筹措漳河、卫河水利。累加衔至太子太师。后革职归乡。道光二十年卒。
【生卒】：1746—1840
【介绍】：
清江西大庾人，字修原，号可亭。乾隆四十年进士。自编修历监察御史，光禄寺、大理寺少卿，礼、工、刑、户、吏部侍郎，礼、吏部尚书，至文渊阁大学士。致仕十年后以前主修陵墓渗水，籍没，下狱，旋得释。
1676—1763清长洲(今江苏苏州)人，初名尊，字子还，号自牧道人。少为诸生，后至武当山为道士。中年入蜀，居成都临江寺之惜字宫，潜心修道，坚辞仕事。认为“道德五千言，总以清静为宗;金丹四百字，惟期守
八卷，首一卷。清黄玉衡修，贾纂。黄玉衡字南亭，湖南善化县(今长沙)人，乾隆四年(1739)进士，授宜兴县知县，三十一年(1766)调任和顺任知县。在任期刑清政简，训士惠农，颇得绅民称赞。贾字吉人，平州
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰阿昔答撒答昔里，华言八千颂般若经也。”梵文Astasahasrika，译为八千颂般若经，即般若波罗蜜多经第五会。
八卷。清李塨(详见《周易传注》)撰。此书释义宗小序，明字训取毛郑《尔雅》，考时世采《左传》，订音韵本毛奇龄。有些注解，极为有识，有的已成定论，有的判断明白无疑，可取之处很多。有四存学会排印本。
【介绍】：明浙江钱塘人，字澂甫。万历中由国子生官光禄寺署正。有《卓氏藻林》、《卓光禄集》、《卓澂甫诗续集》。
三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”后用以寄托羁旅漂泊之思。刘沧《八月十五日夜玩月》：“中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。”亦作“乌鹊绕枝”。李华《海上生明月》：“素娥尝药
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续拾》据《嘉泰吴兴志》收其《法华寺》残诗2句。
台名。相传周穆王为盛姬建“重璧之台”。见《穆天子传》卷六。白居易《八骏图》：“璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”亦泛指华丽之台。上官仪《八咏应制二首》之一：“雪花飘玉辇，云光上璧台。”
土司名。原为龙潭安抚司，清初改置。治今湖北咸丰西北。土官田姓。居民主要为土家族。雍正十三年(1735)改流，废入咸丰县。
即“脱必赤颜”(2082页)。