支遁
【生卒】：314—366
【介绍】：
东晋僧。河东林虑人，或曰陈留人，字道林，世称“林公”、“支公”。俗姓关。少任心独往，尝于馀杭山沉思道行。年二十五出家。游京师，为当时名士所激赏。后隐郯，居山，与王羲之、谢安等游。晋哀帝曾请其赴京都建康讲《道行般若经》。善草隶，好作诗。又好养鹰马，自云“爱其神骏”。善谈玄理，注《庄子·逍遥游》，有见解。著《即色游玄论》，主张“即色是空”，创般若学即色义。今有辑本《支遁集》。
【生卒】：314—366
【介绍】：
东晋僧。河东林虑人，或曰陈留人，字道林，世称“林公”、“支公”。俗姓关。少任心独往，尝于馀杭山沉思道行。年二十五出家。游京师，为当时名士所激赏。后隐郯，居山，与王羲之、谢安等游。晋哀帝曾请其赴京都建康讲《道行般若经》。善草隶，好作诗。又好养鹰马，自云“爱其神骏”。善谈玄理，注《庄子·逍遥游》，有见解。著《即色游玄论》，主张“即色是空”，创般若学即色义。今有辑本《支遁集》。
秦始皇二十六年(前221)，灭齐国置(旧说置齐郡)。治临淄县(今淄博市临淄北)。后分西部地区置济北郡。辖境相当今山东淄博、博兴、高青、利津、寿光、广饶、昌乐、滨州、青州、临朐等市、县地。《汉书·高帝纪
在今河南光山县西南二十里。战国时曾国建都于此。古邑名。在今河南省光山县西南。战国时曾国建都于此。
《新唐书．李白传》：“白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为‘酒中八仙
同“藜阁火”。明李东阳《刘太宰入阁后省墓》诗：“天禄阁中藜火动，相州堂上锦衣归。”【词语藜火】 汉语词典：藜火
官员或公务员降罚方式之一。北洋政府于民国二年(公元1913年)规定，记大过和记过均为县知事惩戒的第三等。国民党政府在抗战以前规定，公务员考绩总成绩列第五等者得受记过处分。
春秋宋邑，后入楚。在今江苏邳州市西北泇口。《春秋》： 襄公十年 (前563)，公会晋侯、宋公、卫侯等 “会吴于柤”。即此。《水经·沭水注》 引京相璠曰： “宋地，今彭城偪阳县西北。” 在今山东微山县东
本姓屋引氏。刚强懂兵法。以军功位至柱国，徐州总管。(，参见《北史》)【介绍】：隋代郡人，本姓屋引。刚毅有将略。文帝开皇时为边将，频为行军总管以击胡。以功位至柱国，徐州总管。
明代西北卫所名。洪武四年(1371)正月置。治所在今甘肃岷县。属河州(今甘肃临夏)卫。时何锁南普为河州卫指挥同知，下置千户所8，此即其一。
北宋筑，属庆州。即今甘肃华池县西北白马乡(柴砭)。《宋史·范仲淹传》：庆历初，范仲淹知庆州，“庆之西北马铺砦，当后桥川口，在贼腹中。仲淹欲城之，度贼必争，密遣子纯祐与蕃将赵明先据其地，引兵随之，诸将不
源见“嫦娥奔月”。指传说中的月中仙女。清 毛莹《好事近．中秋同美人集虎丘纪兴》套曲：“却笑那窃药嫦娥，冷清清广寒空守。”