朱虚
【介绍】：
清山东曹州人，字邵斋，号可庵，又号介庵。顺治四年进士，官至绍兴知府。善画，山水萧疏，脱略蹊径。有《古今疏》。
【介绍】：
清山东曹州人，字邵斋，号可庵，又号介庵。顺治四年进士，官至绍兴知府。善画，山水萧疏，脱略蹊径。有《古今疏》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
杂志名。清光绪三十二年八月二十八日(1906.10.15)在日本东京创刊。月刊。云南留日学生李根源、罗佩金、赵伸、杨振鸿、吕志伊主办，周钟岳、席上珍、张耀曾等先后主编。以“开通风气，鼓舞国民精神”，“
《史记．樊郦滕灌列传》载：汉初，灌婴本是睢阳一个贩卖丝绸(缯)的普通人，后佐刘邦定天下，有功，封颍阴侯，成为朝廷大臣。后因以“缯贩之士”为有才能而出身低微者之典。南朝 梁江淹《为萧重让扬州表》：“缯贩
德昂族个体家庭的祖先崇拜形式。流行于云南保山潞江坝一带。每年小祭两次，若修房建屋则大祭。祭时，备米、饭各7碗，每碗上置铜钱3文，草烟、茶叶各7堆，铁7小块，纸旗14面，鲜花14朵，盐1团，衣服1套，水
《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”后以“过化存神”谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。《论语．学而》“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”宋朱熹集注：“圣
清代安置新满洲之土地法令。康熙十八年(1679)定：以奉天所属二十七万六千三百二十二顷八十亩定为旗地，拨给迁来新满洲耕种。
藏语音译。地区名。西藏地区之别称。旧时将西藏分为阿里、卫(前藏)、藏(后藏)和康(又称喀木)四部。有时又合称卫及康区西部两地为“卫”;阿里、藏两部为“藏”，故总称卫藏。元、明两代称乌思藏，清译“卫”，
女官名。唐置，为司记之佐，协掌宫内诸司簿书，出入录目，加印，然后授行。参见“二十四典”。
即虎溪。在江西省庐山东林寺前。相传慧远居东林寺，送客从不过溪，过溪，则有虎号鸣，故称虎溪。亦泛指佛家胜地。李端《慈恩寺怀旧》：“重入远师溪，谁尝陶令酒。”
一作宏政县。辽世宗时置， 为宜州治。治所在今辽宁义县东北二十五里。金属义州，移治今义县。元废。古县名。辽世宗置，治今辽宁省义县。为宜州治。元废。