李僧伽
充子。有名于时，人称其“平生寡俗累，终身无世言”。
【介绍】：
北齐陇西狄道人。李彦孙。勤于学业，不应辟召。时郑颐有名于世，僧伽以为行不适道，文胜其质；墙高基下，虽得必失。后果然。尚书袁叔德过访，先减仆从，然后入门。
【介绍】：
北齐陇西狄道人。李彦孙。勤于学业，不应辟召。时郑颐有名于世，僧伽以为行不适道，文胜其质；墙高基下，虽得必失。后果然。尚书袁叔德过访，先减仆从，然后入门。
充子。有名于时，人称其“平生寡俗累，终身无世言”。
【介绍】：
北齐陇西狄道人。李彦孙。勤于学业，不应辟召。时郑颐有名于世，僧伽以为行不适道，文胜其质；墙高基下，虽得必失。后果然。尚书袁叔德过访，先减仆从，然后入门。
【介绍】：
北齐陇西狄道人。李彦孙。勤于学业，不应辟召。时郑颐有名于世，僧伽以为行不适道，文胜其质；墙高基下，虽得必失。后果然。尚书袁叔德过访，先减仆从，然后入门。
《梁书．沈约传》载：沈约，字休文，谥隐侯，历仕宋、齐、梁，曾做过东阳太守。晚年不甚得志，给好友徐勉写信诉苦：“开年以来，病增虑切，当由生灵有限，劳役过差，总此凋竭，归之暮年，牵策行止，努力祗事。外观旁
学校名，东汉灵帝光和元年置，“其诸生皆敕州郡三公举用辟召，或出为刺史、太守，入为尚书、侍中。见《后汉书·蔡邕传》。官学名。东汉光和元年(公元178年)在洛阳鸿都门建立，故称鸿都门学。它是我国最早的文学
南北朝时期柔然后主。一作侯匿代。郁久闾氏。可汗※伏图子，※阿那瓌兄。北魏正光二年(521)，在柔然内讧中，阿那瓌即位刚10日便被其族兄示发所败逃入北魏，婆罗门败示发被立为可汗。不久。因婆罗门又被高车所
清江苏常熟人，字省园。熟读《数理精蕴》，考订古今异同，集录中西之学，增改折衷之，著《九数通考》。刊刻戴震另一校勘本《九章算术》(与《海岛算经》合刊，世称豫簪堂本)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
人死后，是非功过才能断定。《晋书．刘毅传》：“丈夫盖棺事方定。”唐代杜甫《自京赴奉先咏怀》诗：“盖棺事则已，此志常觊豁。”唐代韩愈《同冠崃》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。”后亦作“盖棺论定”。其他 意
诚悬，唐柳公权之字。柳公权借谈书法向皇帝进谏。后以此典赞誉刚正不阿，直言善谏。柳公权(778－865年)字诚悬，京兆华原(今陕西耀县)人，著名书法家。历仕穆、敬、文、武、宣诸朝，官至太子少师，封河东郡
清山西太谷人，字棣云，又字聚五，别号鹤田。咸丰进士。累迁辰沅永端道。光绪元年(1875)任四川按察使，次年升云南布政使。三年署云南巡抚，次年实授。九年缘事降三级调用。
【介绍】：晚唐人，曾应进士试。《全唐诗》存其诗1首；《全唐诗补编·续拾》补诗1首又2句。
【生卒】：?—1681【介绍】：清霸州人。康熙间由陕西汉羌道擢云南布政使，从吴三桂叛清。云南平定后论死。