法顺
【生卒】：557—640
【介绍】：
隋唐间僧。雍州万年人，俗姓杜，又称杜顺和尚。年十八出家，事因圣寺珍禅师。为华严宗初祖。在终南山开讲《华严经》。唐太宗曾召入宫，赐号“帝心”，故又被称为“帝心尊者”。坐定于雍州义善寺。有《华严五教止观》、《华严法界观门》。
【生卒】：557—640
【介绍】：
隋唐间僧。雍州万年人，俗姓杜，又称杜顺和尚。年十八出家，事因圣寺珍禅师。为华严宗初祖。在终南山开讲《华严经》。唐太宗曾召入宫，赐号“帝心”，故又被称为“帝心尊者”。坐定于雍州义善寺。有《华严五教止观》、《华严法界观门》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今辽宁盖州市东南碧流河。《金史·合住传》： “合住，曷速馆苾里海水人也……子余里也与胡十门同时归朝……授苾里海水世袭猛安。”
四卷。宋代晁迥(生卒年不详)撰。参见《法藏碎金录》辞条。《迦谈》即《法藏碎金录》也。因《法藏碎金录》明代久无传本，嘉靖二十四年(1545)，晁迥裔孙瑮以翰林院检讨兼管诰敕，得此编于内府而刻刊，并改名为
东汉东海(治今山东郯城西南)人，字敬仲。好古学，从九江谢曼卿学《毛诗》，因作《毛诗序》，颇达风雅的意旨。又从大司空杜林学《古文尚书》，作《训旨》。光武帝时，为议郎。著有《汉旧仪》(亦称《汉官旧仪》)，
即“兀提刺耳”。
官名。隋代置，为内侍省内尚食局长官，员二人，正六品，以宦官充任。大业三年(607)罢。
佛家语。亦作皈依。谓归投依伏，舍邪法而修正法。《胜鬘经》：“一切法常住，是故我归依。《大乘义章．十》：“归投依伏，故曰归依。归依之相，如子归父；依伏之义，如民依王，如怯依勇。”《义林章．四本》：“归依
又名七丫浦、七浦。即今江苏太仓市北七浦塘。《方舆纪要》卷24太仓州：七鸦浦，“《志》云：娄江别一支， 自昆山西至和塘而北，合常熟、昆承及阳城、巴城诸川泽，汇流为七浦塘。经州西三十里直塘市，又东北十里为
孔子弟子宓不齐字子贱。宓不齐有德政，为单父宰，终日弹琴，身不下堂，而单父大治。后因以“子贱琴”为咏县令贤政之典。杜甫《夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京》：“醉酒扬雄宅，升堂子贱琴。”
即宝鼎山。在今四川大足县东北三十里。山上有宝顶寺。在重庆市大足县城东北。山上多佛像石刻，风景幽丽。参见“宝顶山摩崖造像”。