烛过
【介绍】：
春秋时晋国人。赵鞅攻卫之附郭，立于矢石不及之所，又设大盾以蔽。击鼓而士不起，以为士无斗志。过谓非士不能战，乃鞅之不能。鞅乃去大盾而立于矢石所及之地，一鼓而士乘之，战大胜。赵鞅叹为得革车千乘，不如闻行人烛过之一言。
【介绍】：
春秋时晋国人。赵鞅攻卫之附郭，立于矢石不及之所，又设大盾以蔽。击鼓而士不起，以为士无斗志。过谓非士不能战，乃鞅之不能。鞅乃去大盾而立于矢石所及之地，一鼓而士乘之，战大胜。赵鞅叹为得革车千乘，不如闻行人烛过之一言。
清朝吏部之铨选制度。凡降级、革职官员恢复原官或原衔称开复。清制，内外官员，因故降革留任者，三年无过准予开复。京官，由各该衙门堂官详核咨部，由部题请恢复原级职; 如系按例自陈大臣，由其自行奏请。外官，由
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“殷浩书空”。借指世人为争名夺利而愤懑不平。宋李曾伯《满江红．丙辰生初自赋》词：“出而作，日而息；美可茹，鲜可食。任浩书空咄，禹笑人寂。”
①即今江西安福县西南洋溪镇。清同治《江西全省舆图》 卷7： 安福县西路 “田里又十五里至洋溪，即罗塘司”。1934年2月国民党南京政府为进攻中央革命根据地曾在此设洋溪政治局 (县级)。②在今湖北枝城市
《北史．李裔传》：“〔李愔〕与从父兄普济并应秀才举，时人谓其所居为秀才村。”后因谓文人较为集中的居处为“秀才村”。清袁枚《随园诗话补遗》卷九：“此五人者，离随园不过二三里，老人不负住秀才村，故录之，亦
《左传．哀公十一年》：“孔文子将攻大叔也，访于仲尼。仲尼曰：‘胡簋（音guǐ，祭器）之事，则尝学之矣；甲兵之事，末之闻也。’退命驾而行。曰：‘鸟则择木，木岂能择鸟！’”好鸟择木，比喻贤臣择主。故后常以
又名陈仓道、青泥道、故道。参见“故道②”。
官名。隋朝谒者台长官，炀帝大业三年(607) 置，一员，从四品，五年改为正四品，掌受诏劳问，出使慰抚，持节察授及受冤枉而申奏; 驾出，对御史引驾。唐高祖武德四年(621) 随台废。官名。隋以前谒者台的
同“伊于胡底”。鲁迅《〈朝花夕拾〉后记》：“起观斯世之忍心害理，几全如陈叔宝之无心肝。长此滔滔，伊何底止？”见“伊于胡底”。鲁迅《〈朝花夕拾〉后记》：“起观斯世之忍心害理，几全如陈叔宝之无心肝。长此滔
源见“李郭同舟”。美称李膺。亦借指名流。唐羊士谔《郡中玩月寄江南李少尹》诗之二：“桂华临洛浦，如挹李膺仙。”【词语李膺仙】 汉语词典：李膺仙