【介绍】：
南朝宋盱眙直渎人。少丧母，宋文帝元嘉初，父又亡。家贫力弱，无以葬。乡里并哀之，各出力助作砖。砖须水而天旱，穿井数十丈，泉不出。彭号天自诉，忽生泉水。葬竟而水自竭。元嘉九年，太守刘伯龙依事表言，改其里为通灵里，免租布三世。
南朝宋盱眙直渎(今江苏盱眙)人。少丧母，后父又亡，家贫无力营葬。兄弟二人，白昼为人佣力，夜则号哭。乡邻各出夫力为作墓砖，而穿井数十丈无水，乃至五里远淮河担水。忽一日砖窑前涌出泉水，葬事毕水又自竭。文帝时改其所居里为“通灵里”，蠲租布三世。(，参见《南史》)
【介绍】：
南朝宋盱眙直渎人。少丧母，宋文帝元嘉初，父又亡。家贫力弱，无以葬。乡里并哀之，各出力助作砖。砖须水而天旱，穿井数十丈，泉不出。彭号天自诉，忽生泉水。葬竟而水自竭。元嘉九年，太守刘伯龙依事表言，改其里为通灵里，免租布三世。
同“牛衣病卧”。清袁枚《病中赠内》诗：“宛转牛衣卧未成，老来调摄费经营。”
官名。辽朝置，北面军官。左皮室军长官。以勋戚及亲信大臣充任。
《史记．太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰：四时之大顺，不可失也。”原指天道和自然规律不能违背。后因以“顺之者昌，逆之者亡”指依顺他的就能昌盛
【介绍】：孟郊作。诗人借车搬家，而家具甚至“少于车”，其贫穷令人嗟叹，而诗人犹能自解，以为人生百年，转瞬即逝，不必为身外之物使役奔波。是旷达的诗人对于贫穷的新解，也是儒家箪食瓢饮不改其乐的精神的真实体
姓仆散氏，女真族人。完颜宗尧母。世宗时，大定元年追谥宣献皇后。
官署名。元朝掌管医疗事务之机构。世祖至元二十年(1283)改太医院设，二十二年复旧称。详“太医院”。
西夏大臣，党项羌族。夏仁宗天盛十三年(1161)，西夏立翰林学士院，始擢为翰林学士，与王佥等掌夏国史事，纂修李氏实录。十四年四月，被遣使金贺金主即位。其为人性严毅，刚正不阿，尝与权臣任得敬党副都承旨任
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽东至县北尧渡河岸。《寰宇记》卷105建德县：“印石在县西北五里历水岸。石壁峻拔。旧传许旌阳逐蛟至此，岸崩。其石崩处，屹然成壁，印石而去。其石印篆文，圆若马蹄迹。”《方舆纪要》卷27建德县：石印
【生卒】：?——1278字凤叔，吉水(今属江西)人，后徙永丰。少有大志，以豪侠闻。从文天祥勤王，补武资至将军。益王赵昰即位，改寺丞，领江西招谕副使，聚兵宁都，得数万人，改江西安抚副使，收复兴国、永丰二