颍阳(今河南伊川)人。世代为医。幼通经史。靖康以来，多次建请注重边防备御。但屡召不赴。刘豫为大齐伪帝，忠民作《九思图》及定乱四象送给金主，并镂板印图散发于伪境，以示天下之义。绍兴三年(1133)，特授宣教郎。忠民至临安，宰相吕颐浩等见之皆拜，忠民上疏请辞官，入董先军中，遂不出。
【生卒】：1066—1140
【介绍】：
宋河南颍阳人，字子道。幼通经史，不求名禄。靖康以后，屡言边事，征召不赴。南渡后，留商虢镇抚使董先军中。高宗绍兴三年，以宣教郎召至京师。辞官乞去，复依董先。
【生卒】：1066—1140
【介绍】：
宋河南颍阳人，字子道。幼通经史，不求名禄。靖康以后，屡言边事，征召不赴。南渡后，留商虢镇抚使董先军中。高宗绍兴三年，以宣教郎召至京师。辞官乞去，复依董先。
书名。有关改土归流之论著。1卷。清王履阶(南汇，今属上海人，汉族)撰。内容力陈改土归流的五大理由：一曰以扩大统治区域;二曰以利用苗区木材;三曰以利开发苗区矿产;四曰以利抚绥“顽苗”;五曰以利潜移默化，
清置，属孟津县。在今河南孟津县东。
读音：Tǔyán《姓氏词典》 引 《魏书》 收载。“北魏有吐延身”。未详其他。
《汉书．王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳……布鼓，谓以布为鼓，故无声。”后因以“持布鼓过雷门”谓浅陋者在高手前卖弄本领。明茅维《与愚阳和尚书》：“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“身在江湖，心存魏阙”。《封神演义》八回：“我老臣虽是身在林泉，心怀魏阙，岂知平地风波，生此异事。”见“身在江海，心驰魏阙”。《封神演义》8回：“我老臣虽是～，岂知平地风波，生此异事。”【词语身在林
清朝蒙古将领。四子部落人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟哈布图哈萨尔后裔，三济扎布长子。康熙四十九年(1710)，袭札萨克多罗达尔汉卓哩克图郡王。雍正九年(1731)，授副将军，率兵驻固尔班赛，防御
即今缅甸中部敏建西南之蒲甘。公元11世纪中至13世纪末叶，曾为蒲甘王朝都城。南宋周去非 《岭外代答》 有专条记述。
《诗．大雅．瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。李光《赠稚兰》诗：“神憎鬼瞰知君忿
一名介庵经说九卷。清雷学淇(生卒年不详)撰。学淇字瞻叔，号竹卿，又号介庵，顺天通州(今河北通县)人，经学家、考证学家。嘉庆十九年(1814)进士，授山西和顺县知县改贵州永从县知县，不久即以亲老告归。生