清末维新派组织的移风易俗的团体。1883年(光绪九年)康有为在家乡广东南海，联合开明乡绅区谔良首创《不裹足会草例》，倡议妇女不缠足。1895年(光绪二十一年)康有为与其弟康广仁在广州再次提倡妇女不缠足，设立“粤中不缠足会”，成为近代最早倡导不缠足的团体。后来，不缠足会逐渐推行到北京、天津、上海等大都市。1897年7月(光绪二十三年六月)梁启超、谭嗣同、汪康年、康广仁等发起并成立不缠足总会于上海，并在各省设立分会，各州县市镇设小分会。刊布会章，规定：入会者所生子女不缠足;所生男子不娶缠足女子，已缠足的女子八岁以下者一律放足。会员捐款除办理会务外，拟设一系列妇幼福利事业。1898年8月14日(光绪二十四年六月二十七日)康有为上《禁天下裹足折》，请求光绪皇帝奖励各省不缠足会，饬令各地仿上海不缠足会例推行，以移风易俗。此后，各地不缠足会纷纷出现，戊戌政变后停止活动。
在今云南梁河县东二十五里。《明一统志》卷87南甸宣抚司： 温泉山 “层峰叠嶂，连亘二十余里。林木阴森，下有温泉”。
【介绍】：清江苏太仓人，字复华，号吟竹。国子生。善绘兰竹，工篆刻，书宗赵孟頫，兼通医学。有《吟竹斋诗草》。
【介绍】：见萧颖士。
官名。尚书省主客曹长官通称。三国魏置南主客郎，西晋有南、北、左、右主客郎。东晋省并，唯置一主客郎，亦称主客郎中，六品。后省。南北朝复置，宋六品，梁五班，陈四品、六百石。北魏太和十七年(493)定郎中为
鶺鴒边飞边鸣。语出《诗·小雅·小宛》：“题彼脊令，载飞载鸣。”毛传认为“脊令不能自舍，君子有取节”。后因以“载飞鸣”喻指自强不息、奋发向上。皇甫冉《上礼部杨侍御》：“方因旧桃李，犹冀载飞鸣。”
北周改伍城郡置，属新州。治所在伍城县(今四川中江县东南二里)。辖境相当今四川中江县地。隋开皇三年(583)废。北周置，治伍城县(今四川中江县东南)。属新州。辖境相当今四川省中江县一带。隋开皇初废。
古碑铭。隋开皇六年(586)立，地址不详。1927年陕西耀县军人雷天一派兵收存，现藏该县文化馆。原未曾著录。1963年马长寿考证后收入其《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》一书。碑称30人，现存27人，其
书名。胡祖舜撰。一册。线装。记本人身世，追忆辛亥旧事。其辛亥武昌首义始末真相部分，占幅特多。有1944年重庆刊本。
河道总督之俗称。
?—410十六国时长乐信都(今河北冀州)人。冯跋从兄。初在后燕慕容熙帐下，与跋等结盟共杀熙而立高云。云以为尚书令，迁幽冀二州牧。跋称天王，以为骠骑大将军、幽平二州牧、广川公。与侄上谷公冯乳陈自谓当入为