北宋程颢、程颐兄弟所倡导学说之统称。宋代思想家多以理(或“天理”)、气来论证精神与物质的关系。二程皆曾从学于宋代理学创始人周敦颐。颢以“天理”为其哲学的最高范畴、自然界与人类社会之根本，于伦理上则体现为“三纲五常”。在认识天理的方法步骤上颇强调内心修养。颐之思想学说与颢基本一致， 唯在认识天理的方法步骤上强调由外界之“格物”而达到“致知”之目的，与兄颢主张稍有不同。但二人均认为天理产生万物，统辖万物，鼓吹唯心主义。提倡“明天理”、“灭私欲”，为巩固封建统治服务。其学说对理学的发展起到突出作用，影响深远。二程的著作言论，后人合编为《二程全书》。
北宋真宗赵恒的陵墓。在今河南巩义市西南芝田镇东南、蔡庄村北岭上。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：623—685【介绍】：唐并州祁人，字仲翔。早孤，哀痛如成人，时号孝童。其友赵持满被诛，亲戚莫敢视，方翼收葬之，由是知名。累官庭州刺史、夏州都督。屡建战功，封太原郡公。武则天临朝，以王后之属
即春秋郑国相公孙侨，历事定公、献公、声公三朝。后以“郑侨”指代辅弼重臣。杜甫《奉赠卢五丈参谋》：“入幕知孙楚，披襟得郑侨。”
十卷。魏何晏、孙邕、郑冲、曹羲、荀觊等五人共撰。何晏以亲贵总领其事，所以往往省称为何晏著。何晏(?－249)字平叔，南阳宛县(今河南南阳)人，东汉外戚、大将军何进之孙，曹操的假子，娶魏公主。好修饰，耽
官名。北齐五兵尚书所属有左中兵曹，“掌诸郡督告身、诸宿卫官等事”，以郎中一人为主官。见《隋书·百官志中》。
【介绍】：唐人。宪宗元和十年，自长安县令除邕管经略使。
书名。近人唐文治撰。十四卷。杂记晚清史事，其中有记庆亲王、翁同龢、王文韶、汪康年等事。初编六卷，1926年刊刻。二编八卷，1927年刊刻。
金封爵。先后受封诸人及其受封时间如次：宗室完颜勖，正隆二年(1157);平章政事、左副元帅纥石烈志宁，大定十一年(1171);世宗孙麻达葛(完颜璟，即章宗)，大定十八年(1178);太傅徒单克宁，大定
见“四门直讲”。