明代中期荆襄山区流民起义。由于明代统治者的横征暴敛，破产农民相率逃亡到以郧阳(今湖北郧阳)为中心的荆襄山区，耕垦荒地为生。成化时，聚集在这里的流民已达一百五十万左右，明朝政府屡次强令驱散，对不肯回原籍的流民，则要处死或充军边卫，统治者的残酷迫害，导致了刘通领导的流民起义。刘通，河南西华县人，膂力过人，绰号“刘千斤”。成化元年(公元1465年)四月，刘通和石龙、冯子龙在房县大石厂率众起义。刘通称王，国号汉，年号德胜。设将军、元帅等官，以石龙为参谋。起义军数十万人，分兵襄阳(今湖北襄樊)、邓州(今河南邓县)、陕西汉中等处，攻夺城镇。五月，明朝政府命抚宁伯朱永为总兵官，兵部尚书白圭提督军务，率重兵分四路前往镇压。成化二年五月，在寿州(今湖南辰溪)古口山决战中，刘通被俘牺牲。石龙率众退至川陕边境的大巴山区，由于部下刘长子叛变，石龙被俘牺牲，起义失败。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：773－830字践之。少以两经擢第，授秘书省校书郎。官至中书舍人、湖南观察使。【生卒】：773—830【介绍】：唐京兆万年人，字践之。以两经擢第。德宗贞元间，累佐使府，参划称职。宪宗元和九年
五十六种，四百九十二卷。清潘仕诚编。潘仕诚字德畬，广乐番禺人。官至兵部郎中。丛书刊于光绪二十九年(1903)，仿《知不足斋丛书》体例，板式亦相同。书前凡例曰“但择前贤遗编，足资身心学问，而坊肆元传本者
祭神就像神真在面前。 旧时形容祭神时的虔敬心理。语出《论语．八佾》：“祭如在，祭神如神在。”《三国志．魏志．武帝纪》裴松之注引《魏书》：“又临祭就洗，以手拟水而不盥。夫盥以洁为敬。未闻拟而不盥之礼，
古代政区名，唐代亦指州治所在地名。传说州境为今辽宁医巫闾山及其以东之地(一说辽河以东地)。北魏及唐代所置营州，治所在今辽宁朝阳市区。唐万岁通天年间(696—697)，契丹首领李尽忠据此举兵反唐，州治于
读音：Yánchéng【源】系自曹姓。春秋时邾娄国君武公，字颜，谥成，其后以字合谥为氏(12，21，60)。【人】颜成子游，见《庄子》(6，12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云：
?—1831清朝大臣。满洲镶红旗人。姓瓜尔佳氏。乾隆六十年(1795)，由官学生考取内阁中书。历官军机章京、侍读、公中佐领。嘉庆十四年(1809)，官广西右江道。二十年(1815)，兼署柳州府，以任内
战国赵邑，在今河北元氏县西。《史记·赵世家》：孝成王十一年(前255)，“城元氏，县上原”。即此。《方舆纪要》卷14谓上原城“以地势高平而名”。
同“骑白鹿”。明何景明《三清山人歌》：“骑鹿时见南斗君，闻笙夜候缑山鹤。”【词语骑鹿】 汉语词典：骑鹿
明代乌思藏地方官署，亦为地方政权名。“必力公瓦”又译作“止贡哇”。地在今西藏墨竹工卡县的直孔，兼有农牧两区，又当交通孔道，是止贡噶举教派势力的聚集地，元为13万户之一(《元史》称“密儿军万户府”)。明