华严宗
中国佛教宗派。因以《华严经》为主要经典，故名。又因实际创始人法藏被武则天赐号“贤首”，亦称“贤首宗”。华严宗主要通过论证所谓尘(外部客观世界)是心(内心主观世界)缘，心为尘因，因缘和合，幻相方生，宣扬客观世界是依赖于主观世界而存在的世界观。此宗在唐武宗灭佛以后一蹶不振。华严宗曾传入朝鲜和日本。
中国佛教宗派。因以《华严经》为主要经典，故名。又因实际创始人法藏被武则天赐号“贤首”，亦称“贤首宗”。华严宗主要通过论证所谓尘(外部客观世界)是心(内心主观世界)缘，心为尘因，因缘和合，幻相方生，宣扬客观世界是依赖于主观世界而存在的世界观。此宗在唐武宗灭佛以后一蹶不振。华严宗曾传入朝鲜和日本。
东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置。治昌黎(今辽宁义县)。辖境相当今辽宁西部大凌河中下游一带。属幽州。东汉末省。三国魏正始五年(244)复置，不久改为昌黎郡。
又称亲管猛安。合扎义为“亲近”。是金皇室、贵族直接掌握的猛安，发展而为侍卫亲军。金初只限在阿骨打、吴乞买、宗干、宗翰四人名下。阿骨打称帝后，由次子宗峻统领侍卫亲军司管辖，又改设殿前都点检司及宣徽院，分
【介绍】：宋温州永嘉人，字德惠，一作懿文。徽宗朝进士。高宗建炎四年，为慈溪令，廉明刚直。金兵破明州，立蒋安义为守。叔豹率乡兵入城，杀安义。绍兴元年，为秘书省正字。历监察御史、江东转运副使。
官署名。清代内务府广储司所属六库之一。掌储瓷器及铜、锡器皿。银库郎中兼司瓷库事。本库置员外郎三人，六品司库一人，八品司匠二人，无品级副司库二人及库使若干。库藏之出纳，按月缮折，送司核对并呈府堂奏销。
今广西合浦县东南六十里白龙村。明洪武中置珠场巡司于此。即“珍珠城”。
一卷。汪远孙(1789－1835)撰。汪远孙字久也，号小米、借闲漫士。浙江仁和(今浙江杭州)人，清代著名经学家。据《清史列传》记载：“嘉庆二十一年(1816)举人，官内阁中书。”家中有著名的藏书楼“振
①元至正十五年(1355)朱元璋改太平路置，明初直隶南京。治所在今安徽当涂县。辖境相当今安徽马鞍山、当涂、芜湖、繁昌等市县地。清顺治二年(1645)属江南省。康熙六年(1667)属安徽布政使司。191
【介绍】：清安徽歙县人，字圣跂。著《蓉槎蠡说》，王士禛为序。
【介绍】：唐代诗僧。交州(治今越南河内)人，一说蜀(今四川)人。生卒年不详。元和中，至长安，为内供奉，居安国寺红楼院。穆宗即位后，复入为内供奉。后遣归。所作多应制诗，气色高华，为论者所称赞。《新唐书·
410—453南朝宋东海郯县(今山东郯城北)人，字孝源，小名仙童。徐羡之从孙，母武帝长女会稽公主。幼孤，为武帝所爱，封枝江县侯。元嘉六年(429)，起家太子洗马，历官至秘书监。与彭城王义康相亲厚。十七