国学
西夏建国后，党项族的蕃学蕃礼与中原地区传入的汉学汉礼长期并存而时有斗争。梁氏擅权，汉学汉礼一度衰落。永安二年(宋元符二年，公元1099年)，崇宗乾顺亲政后，采纳汉族官僚薛元礼之议，大力尊崇儒学，诏定汉学为国学，专设教授，收徒传习儒学。并于学中建“养贤务”专掌膳食等后勤事务，以供师生食用。汉学遂在西夏得到广泛传播。
西夏建国后，党项族的蕃学蕃礼与中原地区传入的汉学汉礼长期并存而时有斗争。梁氏擅权，汉学汉礼一度衰落。永安二年(宋元符二年，公元1099年)，崇宗乾顺亲政后，采纳汉族官僚薛元礼之议，大力尊崇儒学，诏定汉学为国学，专设教授，收徒传习儒学。并于学中建“养贤务”专掌膳食等后勤事务，以供师生食用。汉学遂在西夏得到广泛传播。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1408【介绍】：明河南西平人。洪武时为永清中护卫指挥佥事。靖难兵起，降燕王，为官右军副将。成祖将袭沧州，命理及陈旭潜于直沽造浮桥以济师。累进都指挥佥事，封武康伯，还守北平。
在今湖北京山县西北。《水经·沔水注》：溾水“出竟陵郡新阳县西南池河山”。《水经注疏》：“守敬按，《京山县志》池河山即今之花石岩，在县西北六十里。”
《文选》卷三十九江文通《诣建平王上书》唐．李善注引《晏子春秋》曰：“景公畋于梧丘，夜坐睡，梦见五丈夫，倚徙称无罪。公问晏子，曰：‘昔先公灵公出畋，有五丈夫来，惊兽，悉断其头而葬之，命曰：“丈夫丘”。’
【生卒】：1699—1744【介绍】：清浙江钱塘人，字龄上，又字明水。雍正间以拔贡任甘泉知县。为官廉直。西湖圣因寺僧明慧曾受世宗礼遇，借此于江浙各地多所干求，亦遣使至甘泉。鉴将使者责打驱逐。其事传至京
明洪武三十斗(1397)置，属新添卫。治所在今贵州平塘县西南。寻省。永乐二年(1404)复置，清康熙五十九年(1720)废。
【介绍】：清汉军正红旗人，字立庵。举人。康熙间累官云南、江苏巡抚。有《梅里志》。
见“札萨克”。
①夏王。相之子。寒浞子浇杀相，相妻后缗时已有孕，逃归母家有仍氏(今山东济宁南)，生少康。长为有仍牧正。寒浞又使椒追寻，遂逃归有虞氏(今河南虞城西南)，为庖正，虞思嫁以二女，“而邑诸纶，有田一成(方十里
【介绍】：白居易《观儿戏》中句。童騃，小儿天真貌。谓年少小儿尽日嬉戏玩乐，天真无邪，无忧无虑；而年长老者往往忧思无限，悲恨常生。简短二句，以“老大”对“童騃”，道尽人世的沧桑变换。