清末保皇派的政治团体，又称帝国宪政会。戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃亡日本，继续坚持改良主义路线，吹捧清帝载湉“圣德”，在海外组织保皇会。1906年(光绪三十二年)清政府宣布“预备立宪”，康、梁等大喜过望，认为“立宪救国”的时机已到，积极展开活动。1907年2月(光绪三十三年一月)康有为将海外各地的保皇会改名为国民宪政会，提出“尊重皇室，扩张民权”等政纲，并拟推举皇族载沣、载泽为正、副总裁，设本部于上海，准备回国参与宪政，实现夙愿。但慈禧太后对康有为等倡导戊戌维新一直耿耿于怀，清政府不允许国民宪政会回国活动，康有为只能在海外为“预备立宪”摇旗呐喊。辛亥革命后国民宪政会亦告瓦解。
【介绍】：许浑作。一作《八月十五夜宿鹤林寺玩月》。诗写中秋月色之美，通宵赏月之情，抒发人生苦短、胜景难再的感怀。前三联写景，末联抒情。颔联“中秋云尽出沧海，半夜露寒当碧天”二句，意象清幽，情思绵渺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山东济阳县西二十里。《方舆纪要》 卷31济阳县 “新市城” 条下： “又县西二十五里有邿城，《志》 以为春秋时邿国也。”
源见“沧海桑田”。喻指世事翻覆变迁。清孔尚任《桃花扇．孤吟》：“黄尘变，红日滚，一篇诗话易沉沦。”【词语黄尘变】 汉语词典：黄尘变
在今浙江杭州市西南。宋吴自牧《梦粱录》卷11：“十八涧在龙井山之西。”民国《西湖新志》卷2：“当其穿绕林麓，并括细流，不知凡几，约而举之，乃以十八为数。”近代与“九溪”合称“九溪十八涧”，为杭州胜景之
《史记·殷本纪》载：商汤出游，见人张四面网捕鸟，乃命其撤去三面，只留一面，且祝祷飞鸟莫入网中，只希望不听信他劝告的才入网中。后因以“殷网”比喻施行仁政，法令从宽。《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·凯安》：“大赉
《后汉书．马援传》：“援尝有疾，梁松（字伯孙，梁统之子，少为郎，娶光武帝女舞阴公主为妻，迁虎贲中郎将、太仆等职）来候之，独拜床下，援不答。松去后，诸子问曰：‘梁伯孙帝壻，贵重朝廷，公卿已下莫不惮之，大
春秋吴公子季札与徐国国君交友，徐君喜欢季札的佩剑，季札心知徐君之意，但因出使须有佩剑，不能马上相赠，准备回来后再送给他。季札返回时徐君已死，季札便将剑悬挂在徐君墓前树上而去。事见《史记·吴太伯世家》。
即中英《江宁条约》，第一次鸦片战争失败后清政府被迫与英国侵略者签订的丧权辱国的条约。1842年8月29日(道光二十二年七月二十四日)清政府代表耆英、伊里布与英国代表璞鼎查在停泊于南京下关江面的英国军舰
窘：困窘。囚拘：囚禁。 窘迫得像囚禁一样。 表示非常拘束。语出汉．贾谊《鵩鸟赋》：“愚士系俗兮，窘若囚拘。”宋．王安石《祭郑博士易占文》：“方其生时，窘若囚拘。其死以归，混合空虚。”清．文廷式《云