元代中央官署名。执掌全国佛教事务以及吐蕃地区军政。初名总制院，始置于至元元年(公元1264年)，由国师八思巴兼领。至元二十五年，因其所掌吐蕃之地军民财赋事关重要，遂据唐代于宣政殿接见吐蕃使臣之例，改总制院为宣政院，秩从一品。设院使、同知、副使、参议等官。所辖吐蕃之地，下设吐蕃等处宣慰司都元帅府(亦称朵思麻宣慰司)、吐蕃等路宣慰司都元帅府(亦称朵甘思宣慰司)、乌思藏纳里速古鲁孙三路宣慰司都元帅府(亦称乌思藏宣慰司)。宣慰司之下又设安抚司、招讨司、宣抚司、元帅府、万户府等地方机构。其官属自选，僧俗并用。吐蕃发生变乱，则设行宣政院前往镇戍。遇有重大军事行动，则与枢密院共同处置。
宋哲宗时统治阶级内部不同政治集团间的斗争。哲宗年幼即位，高太后临朝听政，遂废罢新法，排斥“新党” (即变法派)朝臣。旋以司马光死，旧党分化为程颐为首的洛党、苏轼为首的蜀党和刘挚为首的朔党等不同的政治派
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：李商隐作。崇让宅指诗人岳父王茂元在东都洛阳崇让坊的住宅。从诗中流露的孤寂低沉的情绪看，此诗当作于其妻王氏新故之时。长期失意的幕府生涯，再加上失去爱妻的沉重打击，诗人的痛苦可以想见，因此诗人眼
神话中与太阳赛跑的天神。皎然《效古》：“夸父亦何愚，竞走先自疲。”亦用以指天气酷热。僧鸾《苦热行》：“饮流夸父毙长途，如见当中印王字。”参见“夸父逐日”。
字翁卿，西汉九江寿春(今安徽寿县)人。初以明经为郎，迁谷阳长，宣帝时历任零陵、南阳太守等官。在南阳时，曾组织人民利用郡中水泉，开通沟渎，筑堤闸水门数十处，灌溉农田三万余顷，岁获丰稔。郡县吏家子弟不以农
【生卒】：457—466字孝贞，宋孝武帝刘骏第十一子，封始安王。历吴兴太守、广州刺史、丹阳尹、南兖州刺史等职。明帝即位，赐死。(，参见《南史》)
大任：重大使命。是：这。 天将要把重大任务加到某人身上，就一定先要苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为都不能如意。 表示人必须经过痛苦磨练，才能担负重任。语出《孟子
即淮源庙。在今河南桐柏县城关镇东关。《元和志》 卷21桐柏县： “淮渎庙，在县西六十里桐柏山东北。”
【生卒】：1457—1518【介绍】：明山东新城人，字润民，号博庵。弘治九年进士。授永宁知县，教民耕作，修复程子书院，率士子往习儒业。迁监察御史，出为顺德知府。以治河事，忤巡抚意，罢归。
箸：筷子。听到雷声，连筷子都掉了。比喻故作害怕的样子以掩饰自己。汉献帝建安初，刘备败于吕布，往依曹操，合兵攻灭吕布，随曹操回许昌，为左将军。一次，曹操脸色从容地对刘备说：“如今天下英雄，只有你和我，袁