嵩阳书院
我国古代著名书院。在今河南登封太室山南。北魏太和时始建。五代后周时改为太乙书院。宋至道三年(公元997年)改名太室书院，藏监本九经于其中。景祐二年(公元1035年)，更名嵩阳书院，王曾奏置山长。宝元元年(公元1038年)赐田十顷。著名理学家程颐曾于此讲学。仁宗庆历年间兴州县学，书院渐废。
我国古代著名书院。在今河南登封太室山南。北魏太和时始建。五代后周时改为太乙书院。宋至道三年(公元997年)改名太室书院，藏监本九经于其中。景祐二年(公元1035年)，更名嵩阳书院，王曾奏置山长。宝元元年(公元1038年)赐田十顷。著名理学家程颐曾于此讲学。仁宗庆历年间兴州县学，书院渐废。
谓手指太阳发誓。杜甫《留花门》：“公主歌黄鹄，君王指白日。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清末度支部属官。光绪三十二年(1906)设。三人，正五品，奏补。掌承左、右参议之命管理厅务。
谷口：地名，在今陕西泾阳县西北。郑子真，西汉隐士，修身养性，不是自己织布做成的服装就不穿，不是自己种的粮食就不吃。汉成帝时，大将军王凤礼聘郑子真出山，但他始终不改初衷，在谷口岩下耕种庄稼，在京城以清高
书名。唐造父撰。三卷，分四十五症。成书于垂拱二年(686)。造父因水牛与黄牛病症、疗法不同，而著书专门讲述水牛的疾病与治疗。部分内容可见于近世传刻的《水黄牛经合并大全》。
一卷。清吕调阳撰。调阳字竹庐，四川彭县人，同治年间举人。吕氏治学于经史、六书、地理，生平著述颇丰，合为《观象庐丛书》，此书即为其中一篇。此书旨在阐明古律吕度数，大抵辩驳九九为宫、三分损益之非古。首列十
《晋书．谢安传》：“安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以效之。”又《世说新语．雅量》“方作洛生咏讽”梁刘孝标注引宋明帝《文章志》：“（谢）安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，
清代广西天地会系统秘密结社。嘉庆二十年(1815)衡阳人李泳怀在广西恭城创立。结会时以红纸书写“忠义堂”三字张贴，仪式类似天地会。
四卷。清末民初唐邦治(生卒年不详)辑。邦治丹阳人，该谱为作者在清史馆供职时所编，分帝后、妃、皇子、皇女四编，其生卒年月大都依据《玉牒》，凡有事实可征者，皆具小传。近人张尔田撰《清后妃传》，较此书为详赡
一作葵园峡。在今甘肃兰州市西。《后汉书·董卓传》： 中平二年(185)，张温遣周慎将三万人追讨边章、韩遂。慎“引军围榆中城，而章、遂分屯葵园狭，反断慎运道。慎惧，乃弃车重而退”。《资治通鉴》 卷58作