应天书院
宋著名书院。在南京应天府(今河南商丘故城)。因应天府旧称睢阳，故又名睢阳书院。原为五代末年名儒戚同文隐居讲学之所，生徒常百余人，范仲淹曾就学于此。真宗大中祥符二年(公元1009年)富民曹诚就其地建学舍五十间，聚书一千五百卷，广招生徒，聘请名儒讲授。诏赐院额曰“应天府书院”。命戚同文之孙戚舜宾主之，仍令本府幕职官提举，订立学规，曲尽立法，一时颇盛。景祐元年(公元1034年)，改书院为府学，给学田十顷。庆历三年(公元1043年)，又改府学为南京国子监。
宋著名书院。在南京应天府(今河南商丘故城)。因应天府旧称睢阳，故又名睢阳书院。原为五代末年名儒戚同文隐居讲学之所，生徒常百余人，范仲淹曾就学于此。真宗大中祥符二年(公元1009年)富民曹诚就其地建学舍五十间，聚书一千五百卷，广招生徒，聘请名儒讲授。诏赐院额曰“应天府书院”。命戚同文之孙戚舜宾主之，仍令本府幕职官提举，订立学规，曲尽立法，一时颇盛。景祐元年(公元1034年)，改书院为府学，给学田十顷。庆历三年(公元1043年)，又改府学为南京国子监。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即多奉县。唐置，属羁縻琳州。治所在今广西宜州市西。都为多之讹。
古代黎族一个支系。近人又称“杞黎”，内中有一部分还被侮辱性的称作“生铁黎”，形容其“顽如生铁，不服教化”。大多居处五指山腹地，历史上与外界接触较少，受汉族影响不大，主要从事刀耕火种的山地农业，迄至解放
明洪武中置，治所在今贵州关岭布依族苗族自治县西北沙营乡。清废。
读音：Fú福姓的来源主要有两个。一是春秋时源自福子丹。齐国有大夫福子丹，后代遂以先祖名字为姓。二是来自其他民族。唐时，朝鲜半岛百济国不少人逃难到中原，其中有一支福富顺氏，简化为福姓。福姓望居百
北魏太和十八年 (494) 置，属正平郡。治所在今山西绛县南八里东南城村附近。建义元年(528) 属南绛郡。西魏恭帝时改为绛县。古县名。北魏太和十八年(494年)置，治今山西省绛县南。建义元年(528
明置，属亳州。即今安徽涡阳县西北四十六里义门镇。明、清置巡司于此。(1)在山西省保德县北部，西邻陕西省。面积90.95平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻义门，人口850。传北宋治平年间，村民赵宁十世
书名。亦名《皇元圣武亲征录》。不著撰人姓氏。一卷。记述元太祖成吉思汗(谥圣武皇帝)史事并续记元太宗窝阔台事。本书之编纂，应在元世祖在位时期(1260—1294)。明修《元史》，据元《实录》纂太祖、太宗
见“兀慎歹成打儿汗打儿麻台吉”(113页)。
书名。清末张承燮撰。一卷。以《史记》为主，参以《孔子家语》，旁采《礼记》、《左传》、《孝经》等书，间加考证而成。收孔门弟子共八十人。有光绪二十七年(1901)刊本。