摩尼教
伊朗古代宗教之一。旧译明教， 明尊教、末尼教、牟尼教。三世纪由摩尼创立。武则天延载元年(公元694年)，波斯摩尼教高僧拂多诞来长安 (今陕西西安)，始在中原地区传播。宝应元年(公元762年)曾定为国教。武宗灭佛时，亦遭严重打击，转而成为秘密宗教和农民起义的组织工具。宋、元、明时，其称犹在。摩尼教在唐代依附于佛教，宋代依附于道教，经元、明而与其它教派相融合。
伊朗古代宗教之一。旧译明教， 明尊教、末尼教、牟尼教。三世纪由摩尼创立。武则天延载元年(公元694年)，波斯摩尼教高僧拂多诞来长安 (今陕西西安)，始在中原地区传播。宝应元年(公元762年)曾定为国教。武宗灭佛时，亦遭严重打击，转而成为秘密宗教和农民起义的组织工具。宋、元、明时，其称犹在。摩尼教在唐代依附于佛教，宋代依附于道教，经元、明而与其它教派相融合。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府右武伯中大夫属官，统禁军骁骑之士，负责皇帝临朝及出行的侍卫。下设右骁骑率中士、右骁骑倅长下士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐曰奋戎城。即今四川南溪县。《宋史·地理志》 南溪县： “乾德中，移治旧奋城。”
诗集。唐释灵一撰。灵一集《新唐书·艺文志》未著录。宋《秘书省续编到四库阙书目》始载《僧灵一诗》一卷，《宋史·艺文志》同。《遂初堂书目》作《僧灵一集》，无卷数。《直斋书录解题》亦作《僧灵一集》，一卷。元
【介绍】：清浙江钱塘人，字天闲。尝与陆浩同编《左绣》。
【生卒】：?—992【介绍】：五代宋初邢州龙冈人。孟昶次子，孟玄喆弟。少善射。后蜀广政十三年封褒王，二十三年领阆州保宁军节度，加检校太傅。归宋，为千牛卫上将军。太宗太平兴国九年，出为宋、曹、兖、郓都巡
在今青海玉树县西北。清为玉树等四十族之一。
官名。北魏太武、文成二帝之际始置。北魏后期以金部曹领属于度支尚书。北齐同北魏，金部亦属度支尚书，掌权衡量度，外内诸库藏文帐等事。
唐配备给公主、郡主与县主的服役人员。据《通典·职官十七》记载，“邑士，公主八十人， 郡主六十人， 县主，四十人;特封县主，三十四人”。开元中准钱发给，成为爵禄的组成部分。
在今江西弋阳县东。《寰宇记》 卷107信州弋阳县： 信义水 “源出建州邵武县，从当县太平乡过。其水出矿石，锻者求之”。《方舆纪要》 卷85广信府弋阳县： 信义港 “在县东二十里。源出福建邵武县境，引流