杂家
战国末期至西汉中期，混合各家思想、融会贯通而成一家之言的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，并指出该派思想“兼儒、墨，合名、法”的特点。其代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。《吕氏春秋》亦称《吕览》，战国末秦相国吕不韦使其门客共同编撰，以儒、道思想为主，兼及兵、农及阴阳等家思想。《 淮南子》亦称《鸿烈》、《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安及其门客共同编撰。书中以道家思想为主，兼杂阴阳、儒、法等家学说。
战国末期至西汉中期，混合各家思想、融会贯通而成一家之言的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，并指出该派思想“兼儒、墨，合名、法”的特点。其代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。《吕氏春秋》亦称《吕览》，战国末秦相国吕不韦使其门客共同编撰，以儒、道思想为主，兼及兵、农及阴阳等家思想。《 淮南子》亦称《鸿烈》、《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安及其门客共同编撰。书中以道家思想为主，兼杂阴阳、儒、法等家学说。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元置，属顺元路安抚司。治所在今贵州修文县东北。后废。元置，治今贵州省修文县东北。属八番顺元宣慰司。后废。
【介绍】：明陕西泾州人，字本清。正统中举人。授文安知县，累迁至襄阳知府。勤政爱民，民亦爱戴之。卒于任。葬于襄之百丈山。
参见“雅”(1774页)。
一名长兴岛。即今辽宁瓦房店市西南，复州河口外长兴岛。《明史·地理志》 复州卫：“西南有长生岛。”《清一统志·奉天府一》：长生岛“在宁海县(今大连市金州区)西北五十里。一名长兴岛，上有塔”。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，每稍置一人，掌本稍行政事务，下设稍正上士、稍正中士以佐其职。正四命。隋文帝开皇元年(581) 罢。
二卷 明颜廷榘撰。颜廷榘，字范卿，福建永春人。生卒年不详。官九江府通判，终岷府左长史。是编取杜甫七言律诗一百五十一首，先用疏释，次加证引，名曰意笺。取以意逆志之义。其讥伪虞注之草草，持论良是。然核其所
明末江宁(今江苏南京)人，字允科。家传眼科，擅于眼科手术。对金针拨障及钩、割、针、烙等眼科手术尤为所长。著有《审视瑶函》，此书多辑录前人论述，为宋元以后具有总结性的眼科专著。其子傅国栋，字维藩，号复慧
亦作莫府。将军出征时的府署。战国置。将帅出征军还则罢，治无常处，故以帐幕为府署。幕府省约文书图籍。后世沿称，亦作将军府、将军的代称。五代时指节度使府。后唐诸道开置幕府，除节度使、两使判官由中央授任外，
官名。辽朝南面官，属翰林院，所掌不详。耶律大石，天祚帝时为翰林应奉，寻升承旨。(《辽史·天祚纪四》)