宋初解除禁军宿将兵权的事件。太祖赵匡胤称帝建国后，深恐五代以来武将拥兵禅代拥立的事件重演，锐意强化专制主义中央集权统治，遂接受谋臣赵普之议，收禁军宿将之兵权。建隆二年(公元961年)春，先后黜殿前都点检、镇宁军节度使慕容延钊为山南东道节度使，侍卫亲军都指挥使韩令坤为成德节度使，从此取消殿前都点检这一禁军最高职位。七月，又召侍卫马步军都指挥使石守信、殿前都指挥使王审琦等禁军高级将领宴饮，席间鼓励诸将多买便好田宅，为永久之业;多置歌儿舞女，厚自娱乐，提倡“君臣两无猜疑，上下相安”，引诱和胁迫诸将交出兵权。次日，石守信、王审琦、高怀德、张令铎等将领皆称疾请求罢典禁军。太祖乃以资浅才庸、易于驾驭的韩重贇、张琼等分典殿前司、侍卫马军司和侍卫步军司，而由皇帝直接控制禁军兵柄。史称“杯酒释兵权”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
土司名。明玉珍时析思州宣慰司地置。治今贵州思南县。辖境相当今贵州思南、德江、印江、沿河、务川等县地。明初沿置。永乐中，宣慰使田宗鼎与思州宣慰使田琛构兵，屡禁不止。十一年(1413)废宣慰司置土府，隶贵
蒙、元怯薛执事名。又译豁你赤，蒙古语，意为“牧羊者”。掌宫廷放牧羊群等务。
?—1745清代四川明正女土司。藏族。明正宣慰使嘉尔参达尔结之妻。夫故，护理印务。其夫之妾王氏有2子，及岁应袭。为阻挠其事，任用其父小金川土司汤鹏遣来随侍人等，蓄聚金川民众，布党积威。乾隆二年(173
读音：xùn见《姓苑》。
战国时期名家分派之一。代表人物为惠施。此派认为不论事物有无性质上的同和异，皆“毕同毕异”，都可以取其大同，不较小异而混同之，以至于得出“天地一体”、“山与泽平”等结论。《庄子·天下篇》说：“惠施多方，
在今湖北荆门市东南。《舆地纪胜》 卷78荆门军： 魏基州故城 “在今长林县东绿麻山”。《清一统志·荆门州》： 绿麻山 “在荆门州东南 一百三十里。俗呼为桃李山。前有绿麻寺旧址”。
字?显，河南洛阳(今属河南)人。其先世居代。庄帝时为沧州刺史、太仆卿。善结人意。政局更迭，无碍其仕宦。卒于殷州刺史任。(，参见《北史》)
官署名。明朝内府所属机构，隶内官监，设宦官进行管理。与木作、瓦作、东行作等负责营造宫室、陵墓等事。
官署名。西晋改著作局置，隶秘书省。以著作郎为长官，下设佐著作郎、著作令史等，负责国史与起居注修撰，或兼管秘书省所藏典籍。南朝、北魏、北齐沿之。北齐增置校书郎二员，又别置起居省，遂不再掌起居注修撰。