鲜卑本东胡族的一支。西汉时，臣服于匈奴，助其攻寇汉北部边郡。东汉光武、明、章帝时为汉保边塞， 攻击匈奴。和帝时，北匈奴西迁，鲜卑占其故地，并其余众，势力渐强。安帝时，与汉通市，内附者一百二十部落，此后时附时叛。桓帝时，檀石槐以勇健有智略，被鲜卑推为大人，建庭于弹汗山(今内蒙古大青山)仇水上，兵马甚盛，东西部大人皆归附之。他南扰汉边，北拒丁零，东败扶余，西击乌孙，尽据匈奴故地，建立起一个空前强大的鲜卑部落军事联合体。汉灵帝光和四年(公元181年)檀石槐死，部众叛离分裂，各部大人据地称雄，鲜卑军事联合体遂土崩瓦解。
北魏置。治今陕西礼泉县东北。属咸阳郡。西魏北周时为秦郡治。隋开皇十八年(598)改名醴泉县。
在今陕西紫阳县东南洞河。清光绪 《陕西全省舆地图》 紫阳县： 洞河口 “在城东二十一里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。清翁圣域选辑。翁圣域，字子禹。吴兴人。此书上卷中卷录自《酌中志》，下卷燕畿萃锦下题为：康熙十九年(1680)清和朔宋起凤觉庵题于南川草堂。杂记燕都琐事，仿《东京梦华录》体，可资掌故参考。
书名。藏文佛学古典名著。又作《布敦佛教史》。全称《善逝教法源流大宝藏论》，别译称《佛教史大宝藏论》、《善逝教法史》、《布顿佛教史》等。布顿·仁钦朱(1290—1364)著。成书于元至治二年(1322)
晋及十六国时，官设牧马之地称马牧，犹汉代之牧苑。管理其地之长官称马牧率或牧率。五代后唐时设马坊使管理马牧事。
无卷数。清赵承谟撰。承谟字襄周，直隶安州(今河北境内)人。乾隆时举人，官至陕西庄浪县知县。是书首有冉瑾、陈风二序，以及承谟的自序。大旨仿眉山苏氏批点《孟子》。冉瑾序称“其细针密缕，融合贯通。无不斗之笋
【生卒】：?——1644字崇雅。安阳(今属河南)人。由进士历官刑部郎中，因建议宽恕黄道周，得罪尚书，罢官归。李自成陷城，死节。【介绍】：明河南安阳人，字崇雅。崇祯四年进士。历官刑部郎中。国子监学生有因
官场用语。南朝时御史台诸职资望较低，士族高门多不愿任之。御史台又称南台，故转职御史台，即有此称。《梁书·谢几卿传》：“天监初，除征虏鄱阳王记室，尚书三公郎，寻为治书侍御史。旧郎官转为此职者，世谓为南奔
读音：Sūｈú【综】 土族姓。世居青海互助。系辽金时河西走廊游牧部落“阻卜”之译音，亦称阴山鞑靼，汉姓为胡(195)。