法显取经
魏晋南北朝时期佛教徒法显赴南亚等国取经事件。法显三岁出家为僧，笃信佛教。隆安三年(公元399年)，他从当时的后秦京城长安(今陕西西安)出发，越葱岭，经阿富汗到达印度。他历游印度各地，足迹曾到释迦牟尼的诞生地迦维罗卫城(今尼泊尔境内)以及狮子国(今斯里兰卡)和耶婆提国(今苏门达腊)，历时十四年。回国后，法显与尼泊尔高僧佛驮跋陀罗翻译带回的佛经， 著有《佛国记》(即《法显传》)，记述了当时中亚、印度及南海诸国的地理历史和风土人情，为中外文化交流作出了重大贡献。
魏晋南北朝时期佛教徒法显赴南亚等国取经事件。法显三岁出家为僧，笃信佛教。隆安三年(公元399年)，他从当时的后秦京城长安(今陕西西安)出发，越葱岭，经阿富汗到达印度。他历游印度各地，足迹曾到释迦牟尼的诞生地迦维罗卫城(今尼泊尔境内)以及狮子国(今斯里兰卡)和耶婆提国(今苏门达腊)，历时十四年。回国后，法显与尼泊尔高僧佛驮跋陀罗翻译带回的佛经， 著有《佛国记》(即《法显传》)，记述了当时中亚、印度及南海诸国的地理历史和风土人情，为中外文化交流作出了重大贡献。
同“黄鹤呼子安”。三国 魏阮籍《咏怀》之五五：“黄鹄呼子安，千秋未可期。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1798四川广元人，世居高城堡。身壮有力，捐纳得州同知职。嘉庆三年，在乡办团练抗击白莲教军战败被捕杀。
唐时平民女以容色选入教坊，教习琵琶、五弦、箜篌、筝者，谓之弹家。蹄
官名。全称钦命出使大臣。清末派驻外国的高级官员。光绪元年(1875)始设，至宣统三年(1911)设十一人，驻十八个国家。初由总理各国事务衙门管辖，光绪二十七年改归外务部。三十三年始定三等制：头等，秩一
【生卒】：?—907【介绍】：唐末颍州汝阴人。唐末为州刺史。魁杰沉勇，多力善战，教拒秦宗权，远近归附。昭宗乾宁初为沿淮上下都指挥使。官终武宁节度使、左卫上将军。以疾卒于第。
【介绍】：孟浩然作。一作《夜归鹿门歌》，又作《夜归鹿门寺歌》。这一歌咏隐逸志趣的诗作，先叙钟鸣日暮，人们争渡归村，作者乘舟返回鹿门隐居处的情事；继写月照烟树的鹿门夜景和对先贤高士的缅怀追念之情；末述岩
即“左谷蠡王”。
【介绍】：明人。永乐中为胙城知县。居官清慎、有治才，地方秩序为之改观。
709—769唐濮州濮阳(今河南濮阳西南)人，字之巽。杜暹族子。开元进士。天宝末，累迁朔方留后。安史乱起，劝太子(肃宗)自平凉移驻灵武(今属宁夏)，又与裴冕等上书劝进。及肃宗立，授兵部郎中，知中书舍人