我国封建社会自汉代推行的一种思想专制政策。孔子创立的儒家学派，在战国时代仅是诸子百家之一。秦代虽有儒生为博士，但并不为朝廷所重。汉初诸帝信奉黄老之学，儒家学者亦逐渐为帝王所尊礼。汉武帝继位后，为加强思想专制，逐步把儒家推向独尊地位。建元元年(公元前140年)采纳丞相卫绾的建议，罢黜研治申不害，商鞅、韩非、苏秦、张仪之学的贤良，儒家学术成为选用官吏的标准。建元五年置立五经博士，传播研究儒家经典。建元六年好儒术的丞相田蚡， 罢黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者上百人为官。儒家大师董仲舒在元光元年(公元前134年。另一说为建元元年) 的对策中，提出“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道勿使并进”的建议。汉武帝接受了董仲舒、公孙弘立太学，用儒家经典教育诸生的建议，并付诸实施。从此，以孔孟为正宗的儒家学说，成为封建统治阶级的正统思想。
读音：Tiǎn《姓氏词典》引《新元史》 收载，“元有腆哈。”未详其源。
?—318十六国时人。尝随刘曜亡命，共匿于朝鲜，在艰困之际，事曜甚谨。汉刘聪时，任中书令。以与尚书令王鉴等谏阻聪立中常侍王沈养女为左皇后忤聪，皆被杀。曜立，追赠大司空、南郡公。
《左传．成公十七年》：“仲尼（孔子字）曰：‘鲍庄子之知不如葵（鲍庄子，即鲍牵，鲍叔牙的曾孙，春秋时齐国大夫。知，同智，智慧、智虑），葵犹能卫其足。’”春秋时，齐国大夫鲍牵，因揭发大夫庆克与灵公夫人私通
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
内务部直辖机构。民国三年(公元1914年)十月三十一日袁世凯任命顾鳌为“筹备立法院事务局”局长，次年三月十八日又命其兼任“国民会议事务局”局长;民国五年(公元1916年)四月七日将两局并归内务部。实际
度孙。东魏末，为给事黄门侍郎。【介绍】：北魏代人。和归孙。恭敏善事人，稍迁中书舍人。北魏孝明帝孝昌中，为益州刺史邴虯长史，固守小剑。梁将樊文炽围之，不克。遣魏降将至城下说降，安命射之，乃退。东魏孝静帝
在今江苏睢宁县北古下邳城东南小沂水上。《汉书·张良传》：“良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下。”颜师古注引服虔曰：“楚人谓桥曰圯”，即此。唐时已有圯桥之称。李白《经下邳圯桥怀
乐（ ㄩㄝˋ yuè ）：音乐。 现在流行的音乐和古代音乐都是一样的。 意谓音乐的功能古今一样。语出《孟子．梁惠王下》：“王变乎色曰：‘寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。’曰：‘王之好乐甚，
女真族人。积极支持阿骨打反辽活动。金熙宗天会十五年追谥靖宣皇后。(1)
即“小遂伯下大夫”。