我国古代著名书院。在今江西庐山五老峰下。唐贞元名儒李渤曾隐居读书于此，畜白鹿以自娱，人称白鹿先生。后渤任江州(今江西九江西南)刺史，于其地建台榭，以白鹿名洞。南唐于此洞置学馆，学者大集，以名儒李善道为洞主，掌教授，时称白鹿洞国庠或庐山国学。宋太平兴国三年(公元978年)，朝廷赐监本九经，称白鹿洞国学。咸平五年(公元1002年)改称白鹿洞书院。庆历年间兴州县学，书院荒废。皇祐五年(公元1053年)，孙琛即旧址修建学馆十间。南宋淳熙六年(公元1179年)，知南康军朱熹又重建白鹿洞，亲定学规，朝廷赐敕额“白鹿洞书院”及监本九经。朱熹与陆九渊等名儒均曾讲学于此，生徒日众，为当时各地书院之楷模。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“河道总督”。
又名古筑。宋置，即今安徽黟县西十里西武乡。淳熙《新安志》卷5黟县《镇场》：“西武镇在县西二十里。厢口镇在县西北二十里。县今无西武，只有厢口镇在县内。”
意谓地处偏远，国家政令达不到，权力管不着。语出明．黄溥《闲中今古录》：“台、温处之民树旗村落曰：‘天高皇帝远，民少相公多，一日三遍打，不反待如何。’由是谋叛者各起。”《醒世姻缘传》一二回：“因临清是码
【生卒】：?——1643宁州知州。李自成陷城。死。
咸丰同治年间贵州白莲教的支派灯花教组织的农民起义，故又名“教军起义”。各号军用不同颜色的头巾、号褂和旗帜，分别自称黄号、白号或红号，其中以白号为主。号军以贵州东北部为根据地，主要活动在铜仁、石阡、思南
满语官名。意为“宰相”、“中堂”、“大学士”。
十八卷。清孔继涑辑。孔继涑字信夫，号谷园。孔子六十九世孙，书家张照之婿。张照以书名天下，孙继涑传其法，书学既深，收藏亦富。此取前碑帖重刻，故曰摹古。无卷数次弟，唐李邕《麓山寺》、《李思训碑》各一卷，《
晋蜀郡江原(今四川成都西南)人，字泰恭。西晋末，任蜀郡繁县令，因战乱流入交州。东晋初，任武平太守。著有《蜀后志》、《续益部耆旧传》等。
一卷。清英浩(生卒年不详)撰。英浩姓高佳氏，字慕纯，号养吾，晚号人海拙叟。官礼部仪制司笔帖式。是书就《康熙字典》加以校录，约分增缺和校误两部分。增缺有两项，校误有十二项。卷后附《补音》《补字》各一篇。