汉扶风平陵(今陕西咸阳西北)人窦融，系汉文帝窦皇后弟窦广国之后。王莽时为吏，绿林军入长安之际，为王莽波水将军。王莽败，投更始政权为钜鹿太守。以天下动乱，河西(今河西走廊和湟水流域)殷富，求更为张掖属国都尉。在河西抚结雄杰，怀辑羌人。更始政权败，被酒泉、敦煌郡地方官吏推为行河西五郡大将军事，统武威、张掖、酒泉、敦煌、金城五郡兵马，在河西割据自立。他在境内整顿吏治，奖励耕织。同时加强兵备，外挫羌胡，内安百姓。光武帝刘秀重建汉朝后，他以大局为重，排异议，决意归汉。汉朝政府授窦融凉州牧之职。建武八年(公元32年)，与汉兵联合击败割据陇西的隗嚣，被封为安封侯。建武十三年，窦融率部入朝，河西正式归入东汉版图。
盛物之盒形器。盖与器上下相接合或套合。多呈圆筒状，也有作扁圆状者，平底，盖顶平或隆起，无足或有三足。战国楚墓、秦墓与西汉墓中习见饰有彩绘花纹的薄木胎、夹纻或竹胎漆奁，洛阳烧沟等地西汉墓中出土有各式仿漆
【介绍】：明苏州府吴县人，字懋宪。嘉靖十七年进士，官都御史，抚治郧阳及襄阳。政事文章甚为时人所重。
【介绍】：杜审言作。此诗为游戏之作，别具情趣，与审言雅正之品自不可并论。首二句写美人意态、服饰。末二句引入罗敷故事，“漫学”一语于戏谑中隐含讽意。格虽绮丽，但并不浅薄，文虽简短，但立意颇深。
亦称汉学。原为汉儒经学之称。语见《汉书·儒林传》：“(兒)宽有俊才，初见武帝，语经学。上曰：吾始以《尚书》为朴学，弗好。及闻宽说可观，逎从宽问一篇。”后人因推崇汉儒的朴实学风，反对宋儒空谈义理，故名。
同“季鹰鱼”。宋李曾伯《沁园春．月夜自和》词：“怅江湖幸有，季鹰鲈鲙，田园忍负，晏子狐裘。”
【生卒】：?—256【介绍】：三国吴汝南细阳人，字世议。吕範子。以父任为郎，累迁安军中郎将。屡次击山越，以功拜偏将军。吴孙亮建兴二年，孙峻杀诸葛恪，迁为骠骑将军。太平元年，帅师侵魏，未及淮，峻病死，从
【介绍】：李商隐作。成都武侯祠前两株大柏树传为诸葛亮手植。作者借柏喻人，前八句咏柏中寓含对诸葛亮的功绩与品德的赞颂和缅怀，后四句直写武侯，直抒感慨，对其出师未捷、志业不成深表痛惜。张采田认为此诗是“因
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。我国第一部用马列主义观点研究回回民族历史与现状的著作。抗日战争时期，中国共产党中央西北工作委员会集体编写，由李维汉、贾拓夫、刘春等主持并执笔写成。1941年4月以延安民族研究会名义由延安解放社出
唐歌舞戏名。或称钵头。出自西域。据传胡人为虎所伤，其子上山寻父尸，求虎杀之，乃作此戏。表演者披发素衣，作遭丧啼哭之状。