古代帝王于春耕前举行的亲耕农田的典礼。《诗经·周颂·载芟》： “噫嘻成王，既昭假尔，率是农夫，播厥百谷。”《诗序》说： “《载芟》，春籍田而祈社稷也。”可知籍田礼是为奉祀宗庙，祈求社稷，劝农耕作而举行的。籍田又作藉田，籍、藉、借同音相训，统治者借民力以耕公田，故王田又称作籍田。籍田礼当起源于氏族社会，那时氏族长都参加劳动，后来因地位变化而脱离劳动，但在立春时还要象征性地劳动一两次。到国家成立后，就演变成帝王的籍田之礼。《国语·周语》对籍田之礼有过具体描述：首先由国王带头耕一坺土，接着公卿大夫按班次耕三倍于前的坺数， 最后“庶人终于千亩”。周代以后，籍田礼作为朝廷礼乐之一，有时仍象征性地举行。
《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人云：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”“大手笔”本谓朝廷的重要文书。后亦指高水平的著作或写作高手。李商隐《韩碑》：“古者也称大手笔
【介绍】：李白作。见《静夜思》。
一作弊刺。铁勒诸部之一。辽称拔思母。一说即“駮马”。原居郁督军山，在北海南，结骨东南。突厥常遣吐屯监领其部。后渐西徙，隶于乙注车鼻可汗。唐贞观二十三年(649)高偘平车鼻，其吐屯达官肥罗察率部降唐。后
《太平广记》卷一七五《崔铉》：“魏公崔相铉。元略之子也。为童儿时，随父访于韩公滉。滉见而怜之。父曰：‘此子尔来诗道颇长。’滉乃指驾上鹰令詠焉。遂命笺笔。略无佇思，于是进曰：‘天边心性架头身，欲拟飞腾未
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代管理诸路佛教寺院僧尼之僧官。至元元年(1264)，置总制院(亦称释教总制院，后改名宣政院)，命八思巴领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境事务。元取南宋各地，曾先后设置诸路之释教总摄、总统等僧官。二十八
?—618隋时高丽王。即婴阳王。公元590—618年在位。高汤子。文帝拜为辽东郡公。开皇十八年(598)，率靺鞨万余骑攻辽西，隋将韦冲击走之。文帝遣汉王杨谅总水陆军击之，他遣使谢罪。炀帝继位，召入朝，
一名梁山。即今福建武平县东北梁野山(梁山顶)。《舆地纪胜》 卷132汀州 《景物上》： 梁山“在武平县东三十里。嵯峨险峻，其形叠出耸云间，山上有仙岩、有天莲池、有覆釜石”。明 《寰宇通志》卷47汀州府
即“宋学”。
【介绍】：明浙江乐清人，字时雨。宣德二年进士。由行人擢御史，弹劾无所避。纠十三道御史弹劾副都御史周铨贪暴。事未白而铨缢死，霖以首建议被系狱，了无悔意。