古代帝王于春耕前举行的亲耕农田的典礼。《诗经·周颂·载芟》： “噫嘻成王，既昭假尔，率是农夫，播厥百谷。”《诗序》说： “《载芟》，春籍田而祈社稷也。”可知籍田礼是为奉祀宗庙，祈求社稷，劝农耕作而举行的。籍田又作藉田，籍、藉、借同音相训，统治者借民力以耕公田，故王田又称作籍田。籍田礼当起源于氏族社会，那时氏族长都参加劳动，后来因地位变化而脱离劳动，但在立春时还要象征性地劳动一两次。到国家成立后，就演变成帝王的籍田之礼。《国语·周语》对籍田之礼有过具体描述：首先由国王带头耕一坺土，接着公卿大夫按班次耕三倍于前的坺数， 最后“庶人终于千亩”。周代以后，籍田礼作为朝廷礼乐之一，有时仍象征性地举行。
【生卒】：1194—?【介绍】：名或作少嵩。宋僧。吉州庐陵人，字亚愚，一作号亚愚。宁宗嘉定五年，自穆湖买船由鄱阳九江往巴河，行程凡数月，每遇景感怀，因作《渔父词集句》。理宗绍定中，住嘉禾大云寺。另有集
《汉书．循吏传．黄霸传》：“上擢霸为扬州刺史，三岁，宣帝下诏曰：‘制诏御史：其以贤良高第扬州刺史霸为颖川太守，秩比二千石，居官赐车盖，特高一丈，别驾主簿车，缇油屏泥于轼前，以章有德。’”西汉循吏黄霸以
【介绍】：东汉人。赤眉起义军被镇压后，丹据新丰，后为汉所破。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Hánzhì历史上罕见复姓。《汉语大字典》 有载。其注“函” 引 《广韵》 云： “……又汉复姓，汉末有黄门侍郎函治子觉。”一作“函冶”，姑兼收。
读音：A-ｈēｉ【源】 彝族姓(375)。
【介绍】：西汉蜀人。治《易》，饰《易》文。持论巧慧，《易》家不能难。自云受诸孟喜。后宾死，莫能持其说，喜不肯认其为弟子，以此宾之《易》学不见信。
读音：xì yáng卫太子蒯聩之仆戏阳速，其先以邑为氏。(见《姓谱》)
清光绪二十八年(1902)改库车厅置，属新疆省。治所即今新疆库车县。辖境相当今新疆库车、沙雅、托克苏、新和等县地。1913年改为库车县。清光绪二十八年(1902年)置，治今新疆维吾尔自治区库车县。属阿
【生卒】：?—1172【介绍】：金宗室，本名胡剌。完颜宗望子。海陵王时，累官昌武军节度使。世宗大定间，任大名尹，封荆王。多不法，坐是夺爵降官。既失职，居常快怏，造兵仗谋反，事觉，被杀。