蒙古翰林院
元代中央官署名。负责以蒙古新字即八思巴字译写其他民族文字，兼掌颁降玺书。秩从二品(后曾升正二品、从一品)。至元六年(公元1269年)，忽必烈诏令颁行蒙古新字，并规定以该种文字译写一切文字。至元八年，立新字学士于国史院。至元十二年，立蒙古翰林院，设承旨、直学士、待制、修撰、应奉等官。
元代中央官署名。负责以蒙古新字即八思巴字译写其他民族文字，兼掌颁降玺书。秩从二品(后曾升正二品、从一品)。至元六年(公元1269年)，忽必烈诏令颁行蒙古新字，并规定以该种文字译写一切文字。至元八年，立新字学士于国史院。至元十二年，立蒙古翰林院，设承旨、直学士、待制、修撰、应奉等官。
《孙子．作战》：“故兵闻拙速，未睹巧之久也。”谓用兵未有弄巧立异陷于持久而得益者。后以“工迟”指用兵因持重造成缓慢。《三国志．王基传》：“兵闻拙速，未睹工迟之久。”《新唐书．韦挺传》：“兵宁拙速，无工
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江西庐陵人，字实丞。嘉庆进士，官至山东兵备道，罢官后寄居长沙。有《四书疑言》。
我国纳西族曾使用过的一种图形文字。“东巴”是纳西语，指从事传统宗教活动并能诵经的经师名称。他们称此文字为“森究鲁究”，意为“木石的记号”，见木刻木，见石画石。文字起源何时，无确切记载。现存石刻《木氏历
古代指官府出钱雇工服役。唐以前官府手工业中的劳动者，大多属强制承充，唐代则大部分是服徭役的蕃匠，但也有由官府出资雇用的明资匠、巧儿匠等。玄宗时，又以和雇方式召募建筑工匠达一万三千人之多。其他工役亦有出
即今台湾澎湖南良文港。清光绪二十一年(1895)二月二十七日，日舰先佯攻妈祖宫炮台，实从良文港登岸，清兵大败，即此。
【介绍】：明湖广麻城人，字瑞成。正德十六年进士，授浦江知县。擢监察御史，巡按陕西、云南，贪官皆望风解印绶去。旋谪嘉定州通判，官终云南佥事。有《浦江志略》、《聚峰文集》。
参见“内佐领”(307页)。
五代．陈陶《闲居杂兴五首》之二：“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏。”中原，狭指今河南一带，广指黄河中下游地区。麟凤，指杰出的人物。此二句诗意为：不要说中原地区没有杰出的人物，其之所以不能招致人才，是因
官名。宋朝诸城寨皆置，掌勾考簿书并通治民事。