计口授田
北魏初年一种以人口为依据分配土地的办法。鲜卑族拓跋部在拓跋珪平定中原前，是以游牧生活为主的部落。拓跋珪平定中原后，开始在平城(今山西大同市东北)及其周围分土定居。拓跋氏统治者又从中原地区及当时的蒙古草原上迁来大批被征服的各族人口。对这些被征服后而迁置于新地的新民新户，北魏政府实行计口授田的办法，使他们与土地结合，在新居住区从事农业生产，并向政府交纳租赋。这种依据人口分配土地的办法，成为北魏政府后来系统地实行均田制的先声。
北魏初年一种以人口为依据分配土地的办法。鲜卑族拓跋部在拓跋珪平定中原前，是以游牧生活为主的部落。拓跋珪平定中原后，开始在平城(今山西大同市东北)及其周围分土定居。拓跋氏统治者又从中原地区及当时的蒙古草原上迁来大批被征服的各族人口。对这些被征服后而迁置于新地的新民新户，北魏政府实行计口授田的办法，使他们与土地结合，在新居住区从事农业生产，并向政府交纳租赋。这种依据人口分配土地的办法，成为北魏政府后来系统地实行均田制的先声。
六卷。清张均(详见《经史辨论》)撰。本书前有自序。全书所释首先为《四书》，然后依次为《易》、《书》、《诗》、“三礼、“三传”，在《四书》方面尤为详尽。大体上是集录昔人所已订正的东西，间或发表自己的见解
学校名。又称南京矿路学堂。清光绪二十四年(1898)开办。光绪二十一年张之洞在南京设立铁路学堂，附属于南京陆军学堂;刘坤一继任两江总督兼南洋大臣后，为培养开矿技师，于二十四年又附设矿务学堂，课程以矿务
官名。十六国前燕曾置。北魏为御史中丞之改称，主御史台，颇重其选。太和十七年(493)定为三品上，二十三年定为从三品。东西魏沿置。西魏恭帝三年(556)改官制，遂罢。北齐复名御史中丞。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌理周王所用的弓弩矢箙，赞助周王行射仪。《周礼·夏官》： “缮人，上士二人，下士四人，府一人，史二人，胥二人，徒二十人”，“掌王之用弓弩矢箙矰弋扶拾。掌诏王射，赞
【生卒】：?——1644字晋侯，安丘(今属山东)人。由乡举至太原知府。李自成破城，死。
北周置。治今陕西佳县西北，为开光郡治。隋属雕阴郡。唐属银州，西夏时废。
源见“食其下齐国”。指郦食其。唐杜甫《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗：“耻非齐说客，甘作鲁诸生。”
?—1316元代云南大理第五代总管。亦称信苴正。白族。大理人。※段忠子，※段庆从弟(一说为弟)。元成宗大德十一年(1307，一作十年)袭任大理总管、云南行省参政。同年，招蒙化(今巍山)山中白民入籍。在
即浮丘公。传说中得道的仙人。出《列仙传》。亦常借为咏仙道之典。卢纶《陈栩中丞东斋赋白玉簪》：“因声远报浮丘子，不奏登封时不容。”亦省称“浮丘”。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“悬知居缥缈，因为识浮丘。
即“畏兀儿”。