部族军
或称众部族军。辽代由契丹本部和内属各部族所组成的地方军。太祖称帝前后，按照契丹族部落形式，重新改编所俘掠和降服的游牧各族，实行“合族而居，合族而处”和“分地以牧”的部族制统治。并令各部族以部落为单位，拣选精壮，编入军籍，组建本部族地方军。组成以契丹诸部军为骨干，包括奚军、渤海军和内属其他各部之军，以及边卫乣军在内的众部族军。平时戍守襟要，拱卫国都，分地以牧;战时调集出征，分隶于诸路详稳、统军、招讨司，为辽代环守腹地的主要地方部队。
或称众部族军。辽代由契丹本部和内属各部族所组成的地方军。太祖称帝前后，按照契丹族部落形式，重新改编所俘掠和降服的游牧各族，实行“合族而居，合族而处”和“分地以牧”的部族制统治。并令各部族以部落为单位，拣选精壮，编入军籍，组建本部族地方军。组成以契丹诸部军为骨干，包括奚军、渤海军和内属其他各部之军，以及边卫乣军在内的众部族军。平时戍守襟要，拱卫国都，分地以牧;战时调集出征，分隶于诸路详稳、统军、招讨司，为辽代环守腹地的主要地方部队。
①指修道之人不受礼俗拘束的品性。钱起《寄柏岩老人》：“寄谢营道人，天真此翁有。”②指人或事物的天然性质或本来面目。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”③指神仙。王贞白《礼聂先生新
【介绍】：五代编纂家。生卒年、籍贯不详。五代时在世。曾官郎中。撰《武成王备载》十卷。又选诸家诗为《资吟》五卷，著录于《宋史·艺文志八》总集类。作品不传。事迹见《葆光录》卷一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明广西桂林人，字汝中。嘉靖二十三年进士。历官广东屯盐佥事，摄岭东兵备。御倭寇有功。隆庆时累擢佥都御史，巡抚福建。治政识大体。终官副都御史。
周代周历十二月(夏历十月)普祭众神的祭典。因合聚万物的神灵加以祭祀，又称“大蜡”。因万物的神灵中又以祭祀与农事有关的八神为主，故又称“八蜡”。八神之名，依《礼记·郊特牲》为：(1)先啬，即首创稼穑的人
① 十六卷。明胡接辉(生卒年不详)编。胡接辉字笃父，江西庐陵(今吉安)人。官监察御史。此书成于崇祯十年(1637)。选录宋胡铨、周必大、文天祥之文。曰三忠者，是因铨谥忠简、必大谥文忠、天祥谥忠烈之故。
【介绍】：即宁武子。春秋时卫国人。卫文公、成公时大夫。成公无道为晋所攻，失国奔楚、陈，卒为晋侯所执。宁俞不避艰险，周旋其间，卒保其身，而济其君。孔子称之曰：“邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不
指伯夷、叔齐两位贤士。兄弟二人为孤竹君之子，故称。许棠《过中条山》：“孤竹人藏处，无因认本峰。”
【介绍】：明苏州府吴县人，字从先。不治生产，寓居市旁，教授里中，下帘卖药以自给。嗜饮工诗。曹能始见其诗，激赏之，延致右仓园，题其所居之室曰吴客轩。有《卧雪集》、《闭户集》、《燃枝集》、《榕城集》。
西汉置，属魏郡。治所在今河北曲周县东南西呈孟乡。《汉书·外戚恩泽侯表》：地节三年(前67)宣帝封后父许广汉为“平恩戴侯”。东汉改为平恩县。西汉宣帝时封许广汉置，治今河北省曲周县东南西呈孟。东汉改为平恩