鉴真东渡
唐代扬州人鉴真和尚，是著名的律宗大师，为了传播佛教，于玄宗天宝二年(公元743年)应日本学问僧荣睿、普照邀请，筹备东渡日本。经过十余年的六次努力，历尽艰险，后双目失明，终于在天宝十二年(公元753年)与弟子二十四人随遣唐使船东渡，于天宝十三年到达日本，时年已六十七岁。鉴真把律宗及佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术传入日本，为中日文化交流作出了重要贡献。鉴真的弟子思托为他撰写的《唐大和上东征传》生动地记录了当时的情况。
唐代扬州人鉴真和尚，是著名的律宗大师，为了传播佛教，于玄宗天宝二年(公元743年)应日本学问僧荣睿、普照邀请，筹备东渡日本。经过十余年的六次努力，历尽艰险，后双目失明，终于在天宝十二年(公元753年)与弟子二十四人随遣唐使船东渡，于天宝十三年到达日本，时年已六十七岁。鉴真把律宗及佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术传入日本，为中日文化交流作出了重要贡献。鉴真的弟子思托为他撰写的《唐大和上东征传》生动地记录了当时的情况。
【介绍】：清江苏江都人，字于宫，号双村。出身盐商家庭，广有资产。以诸生参与修《佩文韵府》等书，授中书。有《一鹤斋诗》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Fáｎ／Fａｒｎ【综】 凡一作凢(19，21)。或系樊姓俗写。汉、壮等民族均有此姓。江西萍乡(371)、广西都安等地均有此姓。
读音：Zhòngwū【综】 汉有仲乌嬴，见《容斋随笔》(21，63)。张澍考证，《史记》中有乌氏嬴，无姓仲乌者(26)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载;《姓氏词典》引《太平图话姓氏综》亦载
唐初滇西六诏之一。在今云南洱源。与邆赕诏、施浪诏合称为“三浪诏”。居民为乌蛮。诏主丰时，先附吐蕃，永昌元年(689)归唐。受封浪穹州刺史。丰时卒，子时罗铎立。时罗铎卒，子铎罗望立，与南诏作战，兵败，率
?—前103西汉温(今河南温县西南)人。景帝时，其父奋及兄弟四人皆官至二千石。武帝建元二年(前139)为内史，后历任太仆、齐相、沛郡守、太子太傅及御史大夫等职。元鼎五年(前112)迁丞相，封牧丘侯。时
官名。元置，见“行中书省”。
【介绍】：清福建安溪人，字啸梅。工书善画。一足有疾，人称拐仙。曾为人绘花篮、花瓶各百帧，皆插奇花异卉，一时称绝。
书名。南宋白玉蟾或孟煦著。宝庆元年(1225)成书。主要记载炼丹所用器具，并附图，收入《道藏》。
官名。春秋周王室置。太宰属官。掌收纳诸侯所献职贡。《左传·襄公二十六年》：“晋韩宣子聘于周，王使请事。对曰： ‘晋士起将归时事于宰旅，无他事矣’。”官名，春秋时周王室设置，为宰的属官。《左传·襄公二十