魏晋玄学
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏和王弼，稍晚的有嵇康和阮籍，其后有西晋时期的向秀和郭象等。玄学家大多是当代名士，他们以出身门第，容貌仪止和虚无玄远的“清谈”相标榜，成为一时风气。东晋以后，佛学渐盛，玄学日衰。
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏和王弼，稍晚的有嵇康和阮籍，其后有西晋时期的向秀和郭象等。玄学家大多是当代名士，他们以出身门第，容貌仪止和虚无玄远的“清谈”相标榜，成为一时风气。东晋以后，佛学渐盛，玄学日衰。
长柄兵器。以木为之，外施铁齿，似农家铁齿耙。明代多用于南方舟师。
见“待价而沽”。
【介绍】：南朝梁人。善画人物，与嵇宝钧齐名。姚最谓其画“赋彩鲜丽，观者悦情，为张僧繇之亚”。画有《支道林像》。
【介绍】：明应天府上元人，字直生。万历间举人。官户部主事，以言事谪外。累官至南京工部郎中。有《松荫堂学易》。
读音：Bāyǎkè【源】 ①清蒙古八旗姓。世居西喇塔拉(一作锡喇塔拉)(23，63，260)。 ②清满洲正红旗中有巴雅克氏(259)。清代蒙古族姓氏。世居锡喇塔拉地方，乃蒙八旗姓氏之一。《清通志·
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
俗名半个城、同心堡城。即今宁夏同心县(同心镇)。清王定安《湘军纪》卷18：“回酋马光明自固原东北窜同心城，桂锡桢却之。”即此。
源见“玉尺”。喻高才。唐杜牧《赠张祜》诗：“诗韵一逢君，平生称所闻。粉毫唯画月，琼尺只裁云。”宋杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“拍天海浪拂日峰，琼尺裁成锦机句。”【词语琼尺】 汉语词典：琼尺
即鱼山。在今山东东阿县西南。《史记·河渠书》 载汉武帝《瓠子歌》：“瓠子决兮将奈何?皓皓旰旰兮闾殚为河!殚为河兮地不得宁，功已时兮吾山平。吾山平兮巨野溢，鱼沸郁兮柏冬日。”《水经注》谓吾山即鱼山。古山
源见“跕鸢”。谓量己度时，甘愿平常，不怀奢望。姚锡钧《二陆祠》诗：“辩亡忍负南公痛，去乱多惭下泽贤。”