明代编造的户口总册。洪武十四年(公元1381年)进行户口登记，以户为单位，登记本户籍贯、姓名、年龄、丁口、田宅、资产，分为上、中、下三等。并根据职业规定人户的籍属， 分为军、民、匠、灶四种户籍。民籍中有一般应役的民户，还有儒、医、阴阳等户;匠籍有厨役、裁缝、马船之类的手工业户， 向政府承应工匠差役;灶籍为制盐户;军籍有校尉、力士、弓、铺兵。鳏、寡、孤、独不派徭役，附在册后，叫畸零户。无田者亦为畸零户。每十年更定其册。册共四份，一份上报户部，其余由布政司、府、县各存一份。上报户部的封面用黄纸，故称“黄册”。它是政府向人民征赋派役的依据，故又称“赋役黄册”。
官名。唐朝将作监所属库谷监次官，置一员，从七品下。
1838—1854清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。幼名丹增热西。蒙古族。道光十六年(1836)对音库尔呼图克图二世圆寂，二十四年(1844)春，由广觉寺主事喇嘛寻访到两名转世幼童
一卷。清王复礼撰。王复礼，钱塘(今杭州)人。此书成于清康熙三十五年(1696)。三十八年(1699)，康熙南巡，王复礼则将此书进呈御览。故此书以“御览”题名。《御览孤山志》武林掌故丛编本，共一卷。分疆
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：名或作彦球。五代时僧，缙云人，俗姓叶。后梁贞明中受戒，初师景霄习律，后入闽，从长庆慧稜得禅法。归浙，住六通院，道望日隆。吴越王钱俶请其住功臣院，晚住杭州龙华寺，赐号实相得一大师。好营众事，常
指西汉贾谊。贾谊因多才遭忌，被贬为长沙王太傅，故称。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“长沙才子远，钓濑客星悬。”见“长沙傅”。
官制术语。唐、宋官员以微过谴逐者，经一定考限或遇恩赦而迁用于内地，称量移。白居易《贬江州司马自题》：“一旦失恩先左迁，三年随例未量移。”宋制，官员贬谪至边远地区，遇恩赦而迁至距京师较近的地区，称为量移
源见“鹪鹩一枝”。比喻寻觅聊可安身之处。《二十年目睹之怪现状》九三回：“三窟未能师狡兔，一枝尚欲学鹪鹩。”
瓯宁(今福建建瓯)人。许配陈廷策，未嫁而廷策亡。自尽殉夫。
在今山东汶上县南三十五里运河东岸，跨济宁市及汶上、嘉祥二县地。《清一统志· 兖州府一》： 蜀山湖 “以湖中有蜀山，故名”。