一个女子与一个以上男子结为配偶的特殊家庭形式。源于群婚和母系氏族制，其后以变异形式残存于阶级社会中。通常与一夫多妻和一夫一妻制家庭并行。以其发展阶段不同，形成若干类型，常见的有兄弟共妻、朋友共妻、叔侄共妻、父子共妻等。各夫一般有自己的住室，妻子轮流与之同居。所生子女有的名义上全归长兄或第一个丈夫，有的由妻子指定父亲。妻子对各夫若能一视同仁，团结协和，会受到舆论赞扬;如有偏爱争执，将受到社会指责，诸夫也将在外另寻新欢，或借机打骂。《隋书·西域传》早有“兄弟同妻”的记载，明代方凤撰《夷俗考》：“无兄弟者，结义他人，方得共妻”。近代我国藏、门巴、珞巴及部分纳西、赫哲族中，不同程度残存着一妻多夫制家庭。其存在原因或系群婚残余影响，或女少男多，或为不使财产分散，以减少差役赋税等。
东汉桓帝时封侯专权之五宦官。延熹二年(159)，宦官单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡受桓帝命收诛专擅朝政之大将军梁冀及其亲党，以功同日封侯，时人谓之五侯。自此朝廷权归宦官，政局更加黑暗。左悺等人骄奢极侈，
唐开元二年(714)置于河中龙门(今山西河津西)。设仓监管理之。《通典·食货十二》记，天宝八载(749)时，该仓储粮二万三千二百五十石。
【生卒】：1058—1129【介绍】：名或作正导。宋僧。眉州丹稜人，俗姓徐氏。年三十得度，至成都习唯识。出游江淮，抵舒州太平参佛鉴得悟，命分座接纳。开法天宁。徽宗宣和初居常德文殊寺。高宗建炎三年为钟相
同“荣启期”。三国 魏嵇康《琴赋》：“于是遁世之士，荣期、绮季之畴，乃相与登飞梁，越幽壑。”唐吴筠《高士咏．荣启期》：“荣期信知止，带索无所求。”【词语荣期】 汉语词典：荣期
【介绍】：名或作悌眷。十六国时西秦南安人。建义二年(东晋孝武帝太元十一年)，其兄秘宜及诸羌人攻击西秦主乞伏国仁，为国仁所败，遂归南安，与悌率众三万余户降于国仁，各拜将军、刺史。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。明石九奏(约1607年前后在世)撰。石九奏，字伯成，冀州(今河北冀县)人。生卒不详。万历二十年(1592年)进士。官至兵备副使，进右参政。著有《石伯成诗稿》。是集凡四卷。其诗多学《才调集》，而风
①即今山西大同县东北十七里阁老山。《方舆纪要》 卷44大同府： 栲栳山 “景泰初，敌寇大同，镇帅郭登帅兵饵之，行七十里，至水头。……追四十里，至栲栳山，尽夺所掠而还”。②在今安徽灵璧县北五里。《方舆纪
隋仁寿初改广长县置，属兴州。治所在今甘肃成县东南。大业初属顺政郡。唐废。
即“兀刺赤”。