丁衍夏
约1517—?
明文史家。号云浮叟、一号适适生、胆亭主、泰清丈人、五口山人。福建晋江(今属泉州市)人。回族。生于官宦世家。自幼立志要续修祖父丁仪未完成的族谱，万历十五年(1587)修成。因避倭寇侵扰，潜居山林，读书自适，于阴阳、占卜、医术、堪舆、释迦、黄老、养生、修炼书，悉究其大指。每有会意，尽情挥写。晚年，不顾八旬高龄，亲自登山考察清源山上36洞奇观，写成《三十六洞志》。生平追求融伊斯兰教与儒、道为一体之思想，并撰以为文。
明文史家。号云浮叟、一号适适生、胆亭主、泰清丈人、五口山人。福建晋江(今属泉州市)人。回族。生于官宦世家。自幼立志要续修祖父丁仪未完成的族谱，万历十五年(1587)修成。因避倭寇侵扰，潜居山林，读书自适，于阴阳、占卜、医术、堪舆、释迦、黄老、养生、修炼书，悉究其大指。每有会意，尽情挥写。晚年，不顾八旬高龄，亲自登山考察清源山上36洞奇观，写成《三十六洞志》。生平追求融伊斯兰教与儒、道为一体之思想，并撰以为文。
即汉阴老父。东汉隐者。桓帝延熹中，巡游竟陵、云梦、沔水，百姓莫不观，此翁独耕不辍。尚书郎张温因异而问。老父谈古论今，历陈天子逸游之非。不告姓名而去。见《后汉书·汉阴老父传》。张九龄《与生公寻幽居处》：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古塔。位于云南江城哈尼族彝族自治县县城西南康平区景董乡曼贺井傣族村寨东北。塔呈正方形，分4层。第一层为方形，第二层如倒覆铜钟，第三层为棱形方台，第四层似方形花瓶。塔尖已毁。为当地及老挝边境小乘佛教信徒
五卷。清刘鑫耀撰。刘鑫耀字楚金，湖南湘潭人，生卒年不详。本书以《尚书大传》为伏生口授，其中多三代礼，后儒无类次之者，所以刘氏依《周礼·春官·大宗伯》“吉、凶、军、宾、嘉”五礼之目，以及《尚书·尧典》修
【介绍】：李商隐作。此诗以美女无媒难嫁托寓才士不遇的感慨。作者采用鲜明的对比手法，用景色明丽的暮春三月作为人物活动的背景，用贵家女子无忧无虑游春赏景和东家老女年长难嫁触景伤情，表现了贵显子弟和落拓寒士
吏名。一作“循行”。参见“循行”。吏员名。即循行。(1)郡置。《后汉书·百官志》引《汉官》。河南尹有“书佐五十人，修行二百三十人，干、小史二百三十一人。”《论衡·程材篇》说：“一县佐史之材任郡掾史。一
读音：Lǎｏ／Lａｕ【源】源出不详。湖南湘潭有此姓(373)。
①古族名。亦作俚人。始见于《后汉书·南蛮传》：“九真徼外蛮里张游率种人慕化内属。”李贤注：“里，蛮之别号，今呼为俚人。”属百越一支。汉时分布在岭南西部地区，即今广东西南部和广西东南部，与原乌浒蛮活动范
藏语音译。旧时藏族地区寺院“译仓”主持者的称谓。系终身职，由寺院大活佛委任本人的兄弟或近亲充当，不经选举考试。掌管寺院行政与经济大权，管辖下属寺院，可派代表到部落办事。兼管司法、监狱。地位仅次于活佛，
①唐武德初析协州置，治所在靖川县 (今云南昭通市北部靖安坝子)。辖境约当今云南昭通市北部及大关县西部地。天宝后废。②唐武德五年 (622) 置，治所在高安县 (今江西高安县)。七年 (624) 改为米