元末明初诗人。字永庚，号友鹤山人。回族。先世为元初西域巨商，曾赞助元世祖忽必烈西征，立有军功，历参政典。父职马禄丁官武昌达鲁花赤，遂定居其地。年青时就读于南湖书院，发愤读书，以通《诗》、《书》、《礼》三经而负盛名。曾师事豫章名儒周怀孝。元末明初，因逃避“反色目人”(主要是回回人)运动，浪迹江湖往来於武昌、杭州等地，贫困潦倒，以教书、卖药为生。明洪武十二年(1379)返武昌，后复游历江西、安徽、吴越、湖广等地，不久又隐居杭州其曾祖父阿老丁墓旁，研究“天方之法”(即伊斯兰教教义)。善诗文，尤工唐律。现存诗340余首，有《丁鹤年集》传世。又善文，有文集，惜不传。兼通晓中医药学、数学。对绘画、书法及古代诗论亦颇有研究。
官署名。元至顺二年(1331)改隆祥总管府置。属太禧宗禋院，掌大承天护圣寺财产。秩从二品，置司使四员领之，下设同知、副使、司丞各二员。辖普明营缮都司等十一所机构。
即“蛇节”。
哈尼语音译。哈尼族山歌。歌唱爱情和劳动。以情歌为多。曲调有欢调、悲调、放牛调、花花调等。以男女问答对唱为主，也有独唱。由于在山野田间歌唱，声音大多嘹亮高亢。
官名。西魏、北周春官府司车辂下大夫司常中士佐官，正一命。
即今新疆和田市。清乾隆二十四年 (1759)置办事大臣于此。清樁园氏 《西域闻见录》 卷2： 和阗 “亦回疆之一大城也，南行二十日即后藏，北距叶尔羌七百里。……土田平旷，沃野千里，户口繁多，皆出玉子，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉张良年轻时为老者拾鞋并为他穿上的故事，表现了谦让的品德。《史记．留侯世家》：“良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父。衣褐，至良所，直堕其履圯下。顾谓良曰：‘孺子，下取履！’良愕然欲殴之。为其老，强忍，下
即今湖北巴东县南二十八里茶店子镇。清设外委驻守。
俗名戴埠、戴步。北宋置，属溧阳县。即今江苏溧阳市南戴埠镇。《清一统志 · 镇江府二》： 举善镇 “是为入南山路，丹山中所产，载至镇下舟”。古镇名。宋置，即今江苏省溧阳市东南戴埠镇。旧为溧阳县山货集散地
即今青海囊谦县驻地。民国许公武《青海志略》第四章：“囊谦为二十五族中之最大者，驻于色鲁马庄。辖户二千以上。地当玉树西南，万山耸立，地势极高，水流亦急，因与西康连界，险要甚多。……附近土地肥美，耕牧俱宜