部分白族的他称。指居于今贵州省毕节地区的白族。主要散居于威宁彝族回族苗族自治县和赫章县，两县人口2千余人，与当地彝族、汉族杂居。有张、苏、李、赵、许、钱、杨7姓，故被当地汉族称为“七姓民”，彝语称“罗苴”，近代亦称作“民家”。据张氏家谱载，祖籍“洱海苍山”，即今云南大理市。据口传和考证，约于宋代大理国时迁至黔西北，初居今威宁城周围。明代大量汉族入居后，与彝族同迁往各地乡下。因长期与彝族杂居、通婚，多被同化，操彝语，着彝装，多被当作彝族。部分与汉族杂居则被汉化。1982年经识别，重新归入白族。解放前已进入封建地主所有制经济阶段，少数保留有奴隶。以农业为主，兼事牧业。历史上曾信仰过佛教，建过佛塔，后失传，盛行多神崇拜。文化略高于当地的汉族和彝族。
官名。南朝宋置，集曹长官，七品。常为“集曹行参军”省称。
同“涣汗大号”。唐陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“罢息诛求，敦尚节俭，涣发大号，与人更新。”见“涣汗大号”。唐·柳宗元《代韦中丞贺元和大赦表》：“～，申明旧章。”【词语涣发大号】 成语：涣发大号汉语词典：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏佛塔。地在今宁夏回族自治区贺兰县东北潘昶乡王澄村，俗称王澄塔。西夏时期建，原有佛寺建筑。塔身3层，呈八角形，塔身和塔刹高度基本相等。砖木结构，形制独特，风格古朴，今存残高27.72米。清雍正年间(
?—1307元朝宗王。又译安难答、阿难答失里。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈孙，安西王※忙哥刺之子。至元十五年(1278)，父卒，袭安西王位。十八年，赐吉州路65000户为食邑。二十二年，于位下立衍福司
在今广东惠来县东。《方舆纪要》卷103惠来县：光华溪“在县东北一里。源出县东四十里释迦岭，西流经虎头山，至县南十五里，合神泉港入海”。
春秋郑邑。即今河南尉氏县。《汉书·地理志》 陈留郡尉氏县注引应劭曰： “古狱官曰尉氏，郑之别狱也。” 臣瓒曰： “郑大夫尉氏之邑，故遂以为邑。” 战国属魏。秦置县。古邑名。春秋郑邑，在今河南省尉氏县。
十六国后秦置。治河北县(今山西芮城县北)。北魏太和十一年(487)移治大阳县(今山西平陆县西南)。属陕州。辖境相当今山西平陆、芮城、运城、夏县等市、县地。迁都洛阳以后属司州，东魏天平初又属陕州。《周书
官办企业。清末创办最早的新式煤矿。矿址在台湾。原用土法开采。清光绪二年(1876)改为官办，始用机器开采。创办经费由闽浙总督从饷项中筹拨，常年经费由台湾道批拨。四年正式投产时，具备日产三百吨的生产能力
亦作“诲盗诲淫”。原指咎由自取。背负财物的人，身份低贱，乘坐车辆，与身份不相称，就会招来强盗的抢劫了。粗心大意，不保管好财物，等于教唆偷盗。一个女人，打扮的过于妖艳，是教唆淫乱。后世用以泛指引诱人犯盗