藏语“阿达切松”的意译。指旧时西藏从中央封建王朝或其上级领主那里领有封地和农牧奴、奴隶，并依靠封建特权对农牧奴、奴隶进行残酷剥削与统治的原西藏地方政府、贵族和寺庙三类封建农奴主。乃沿袭藏语“雄(官府)、格(贵族)、却(寺庙)松(三类)”的习惯说法划分。按照1959年-1961年西藏民改时划分阶级的标准，只把原西藏地方政府的※宗(相当内地的县)以上各级主要官员，握有寺庙政治、经济大权的上层喇嘛，以及占有大量土地和农牧奴、奴隶，依靠剥削和压榨为生的贵族(含土司、千户等)划为农奴主。其总人数不到西藏总人口的2%，加上农奴主代理人，其总人数约占西藏总人口5%左右。
①即今江苏沛县西北龙堌镇。民国《沛县志》附图：县西北有龙堌集。②即今山东巨野县西南龙固堆镇。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：巨野县西南有龙堌站铺。民国《续修巨野县志》图作龙堌集。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“於都斤山”。
约在今浙江余姚市西南大隐镇境。《方舆纪要》卷92宁波府慈溪县：戍溪山“在县(今宁波市西北慈城镇)西南三十五里。晋刘牢之讨孙恩，尝戍于此”。
【介绍】：唐人。善写貌。
阶官名。北宋政和二年(1112)重定医官阶官名，改军器库使置，从六品。
原为“忍不可忍”，指忍受令人不能容忍的事情。后作“忍无可忍”，意为要忍受也无法忍受，表示忍耐已到了极限。孙礼(?－250年)，字德达，涿郡容城(今河北容城)人。初从曹操为司空军谋掾，阳平太守。魏明帝临
【介绍】：东汉南海番禺人，字伯和。少有风仪，耽经籍，性高洁，累辟皆不就。乡人有小过，必相戒勿为伯和知。人有不平者多从正直之。南阳车遂闻其名，不远千里来投。志同道合，情如手足。数年遂卒。正为经理丧事。卒
源见“郤诜丹桂”。喻科举及第之荣。唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“因思一枝桂，已作断根蓬。”【词语一枝桂】 汉语词典：一枝桂
官名。太子典膳局长官，唐高宗龙朔二年(662)改太子典膳监置，二员，正六品上，掌东宫进膳、尝食，每夕更直于厨。