藏语“阿达切松”的意译。指旧时西藏从中央封建王朝或其上级领主那里领有封地和农牧奴、奴隶，并依靠封建特权对农牧奴、奴隶进行残酷剥削与统治的原西藏地方政府、贵族和寺庙三类封建农奴主。乃沿袭藏语“雄(官府)、格(贵族)、却(寺庙)松(三类)”的习惯说法划分。按照1959年-1961年西藏民改时划分阶级的标准，只把原西藏地方政府的※宗(相当内地的县)以上各级主要官员，握有寺庙政治、经济大权的上层喇嘛，以及占有大量土地和农牧奴、奴隶，依靠剥削和压榨为生的贵族(含土司、千户等)划为农奴主。其总人数不到西藏总人口的2%，加上农奴主代理人，其总人数约占西藏总人口5%左右。
中央政治委员会所设专门委员会之一。见“中国国民党中央政治委员会”。
【生卒】：?—1349【介绍】：元化州路吴川人。顺帝至正九年海盗犯合浦攻珠崖，化州路通判游宏道用为先锋御之，力战阵亡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作计式水、计舒河。即今新疆天山以南之塔里木河。《周书·异域传》：龟兹国“其南三百里有大水东流，号计戍水，即黄河也”。又，于阗国“城西十五里亦有大水，名达利水，与树枝俱北流，同会于计戍”。
又作都波，敕勒 (铁勒) 诸部之一。在今俄罗斯萨彦岭以南、唐努山以北之图瓦省。隋时属东突厥。唐属安北都护府。《新唐书·回鹘传·都播》： 都播 “亦曰都波，其地北濒小海，西坚昆，南回纥”。
金女真人，一名翼，字伯阳。至宁元年(1213)，举策论进士。贞祐初，累迁应奉翰林文字，权监察御史。贞祐三年(1215)正月，自中都计议军事归，首次揭发术虎高琪罪恶，深得宣宗赏识，再任监察御史，擢内侍局
官名。北齐门下省尚药局次官，员二人。佐尚药典御总知御药事，选擅长医药之术者任职。从七品。时又有“中尚药丞”。
在今陕西泾阳县东南。明建。《清一统志·西安府》： 文塔寺 “在泾阳县东南二十里。塔甚高。明刑部尚书李世达建”。
白居易等撰。有北宋鲍慎由刻本，《四库全书》本以之为据，附于《高氏三宴诗集》后。又有《说郛》(宛委山堂)本，《晨风阁丛书》本。唐武宗会昌五年(845)三月，白居易于洛阳寓所履道坊作尚齿之会，邀请年逾七十
晋．陈寿《三国志．吴书．周瑜传》：“瑜长壮有恣貌。初，孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。”周瑜把自己处在路南边一所大宅院送给孙策居住，并把孙