三掌教制
伊斯兰教宗教管理制度。相传始于南宋或元明。实为唐宋时期管理教务的“筛海”(教长)和管理民事的“嘎锥”(宗教法官)之二掌教制发展而来。在宗教内部是一种政、教合一的制度。三掌教即：讲解经文和领拜的伊玛目(掌教)，传呼礼拜的穆安津(赞教)，执掌教法的海推布(协教)。此类教职初为推举产生，官府任命。到元代(一说明代)，在东南沿海及内地一些地方逐渐演变为父传子、子传孙的世袭制。
伊斯兰教宗教管理制度。相传始于南宋或元明。实为唐宋时期管理教务的“筛海”(教长)和管理民事的“嘎锥”(宗教法官)之二掌教制发展而来。在宗教内部是一种政、教合一的制度。三掌教即：讲解经文和领拜的伊玛目(掌教)，传呼礼拜的穆安津(赞教)，执掌教法的海推布(协教)。此类教职初为推举产生，官府任命。到元代(一说明代)，在东南沿海及内地一些地方逐渐演变为父传子、子传孙的世袭制。
西晋咸宁五年(279)析云南县置，为云南郡治。治所在今云南宾川县境。东晋属云南郡。南朝梁末废。古县名。西晋咸宁五年(279年)析云南县置。治今云南省宾川县南。属云南郡。南朝梁大宝后废。
在今河南济源市东北八里。《方舆纪要》卷49济源县：马头溪“西有千王堰，六十余泉俱入此溪”。
亦名富福镇。在今广西融安县东南桥板乡一带。明属永宁州，置土巡司于此。古镇名。在今广西壮族自治区永福县西南。明于此置巡检司。
医书名。相传为明代纳西族医学家用汉文撰成。作者名佚，当是民间医生创作，经历代医生不断补充修订。共辑药物500余种，讲述每一种药物的临床效用、采挖时间地点、加工炮制方法等。是纳西族医学科学的重大成果。纳
书名。又名《昭明文选》。南朝梁萧统(昭明太子)编选。原三十卷，唐李善作注后分为六十卷。以“事归于沉思，义归乎翰藻”为标准，选录自先秦至梁一百三十余家之诗文辞赋共七百余篇，分为赋、诗、表、启、赞、论、碑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：3－54字叔皮，两汉之际扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。班稚子。少家足于财，专修儒学。年二十，新莽败亡。他初投依天水隗嚣，后至河西，为窦融从事，劝说窦融支持光武帝。融归附光武帝后，他出任徐县令
在今江苏宿迁市西。地处古泗水与睢水间，南北朝时为戍守要地。《资治通鉴》：南朝齐建元三年(481)，游击将军桓康败魏师于淮阳(今淮阴县西)，“进攻樊谐城，拔之”，即此。
晋．干宝《搜神记》卷十一：“宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。……凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：‘王利其生，妾利其
田与田之间的界域，或称田间的界路。比喻规矩约束。引申为威仪。《庄子．人间世》：“彼且为婴儿，亦与之为婴儿，彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”【词语町畦】 汉语词典：町畦