三灵庙碑记
白族古碑。明代景泰元年(1450)秋刊刻。五峰兰雪道人杨安道书并篆额，白族石匠杨宗刻字。正文17行，行11至41字，右行，正书。原碑立于云南大理喜洲凤阳村三灵庙内，已毁，唯留拓片。所记乃南诏、大理国神话和史实，为研究当时社会发展的重要资料，可与《纪古滇说集》、《南诏野史》、《滇载记》、《白国因由》等互相参证。
白族古碑。明代景泰元年(1450)秋刊刻。五峰兰雪道人杨安道书并篆额，白族石匠杨宗刻字。正文17行，行11至41字，右行，正书。原碑立于云南大理喜洲凤阳村三灵庙内，已毁，唯留拓片。所记乃南诏、大理国神话和史实，为研究当时社会发展的重要资料，可与《纪古滇说集》、《南诏野史》、《滇载记》、《白国因由》等互相参证。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今黑龙江东宁县西北绥阳镇。中东铁路经此，也是绥宁铁路的起点站。
源见“卞庄子刺虎”。比喻两个强者互相争斗，必然有一方要遭到较重的损害。《英烈传》二九回：“两虎相斗，必有一伤，陛下但默观动静。”【词语两虎相斗，必有一伤】 成语：两虎相斗，必有一伤汉语词典：两虎相斗
一卷。明郭光复撰。光复，湖北武昌人，曾官扬州知府，事迹不详。另考万历己丑进土题名，别有一郭光复，顺天固安(今属河北)人，官至右副都御史、辽东巡抚，姓与名皆同，却非一人(《四库提要》)。此书乃其官扬州知
【介绍】：元稹作。此诗选自元稹传奇作品《莺莺传》(又名《会真记》)。会真，即是遇仙，意即与天仙般的美女幽会。作者以艳冶、细腻之笔生动地描述了一对青年男女深夜欢会的情景以及女子离去后男子怅然若失的心情。
读音：Dì【源】 周武王之臣南宫适之后，以名为氏(15，21，60)。《姓氏词典》引《姓苑》收载。其注云：“適，通嫡。郡望： 汝南。” (按： 嫡，则音dí。) 一音shì，为现行姓氏。
秦安(今属甘肃)人。回民起事时，以厨刀击“贼”，被刳腹而死。
金置，属交河县。在今河北阜城县东。
官名。即华林丞。
【介绍】：《全唐诗》作康骈，字驾言，池州(今安徽贵池)人。乾符五年(878)进士。次年又中博学宏词科。任崇文馆校书郎。广明乱后归隐家乡。曾入宣州田頵幕府。著《剧谈录》，记早年所得奇闻异事，多有中晚唐史