①藏语“康松”的意译。唐代吐蕃行政区划。有两种解释：据《德乌佛教史》载，唐代吐蕃将地界按上、中、下三种地理方位划分，每“界”又各分为“上三界”、“下三界”、“中三界”或“卫三界”三部分。三界具体所指范围无载;一说是将吐蕃当时的辖区划分为“多康”、“博康”及“宗康”三大地界。其基本地区范围，“多康”指今西藏包括昌都在内的甘孜自治州及川青藏交界南部及西南部地区。此称至今仍在藏区沿用。“博康”之称在吐蕃十二小邦时期已见史载，当指今西藏自治区(即卫藏及昌都以西)，此称久已不见用。“宗康”一词仅载于《德乌佛教史》，当指今青海湟水流域的“宗喀十八部”地区，亦可指今甘青藏区而言，即相当藏文所载的“多思麻”地区。“三界”即“康松”的划分是研究西藏历史地理沿革的重要史料。 ②萨满教对宇宙的看法。流行于信仰萨满教的赫哲、蒙古等族地区。旧时赫哲族民间认为，宇宙分上、中、下三界，上界是天堂，诸神所居;诸神住处又分为七层，造物主居最高之天，其他诸神居其下之天。中界即人间，人类所居，是人类繁殖之处。下界即地狱，为恶魔居处。恶魔为人间罪人的执罚者，造物主恐其恃威虐行，遣诸神保护人民，使其按主神命令行事。
算学术语。又称幻方。是将自1至n2的自然数排列成纵横各有n个数的正方形，使每行、每列或每主对角线上n个数之和都相等的数的排列。东汉郑玄注《易纬·乾凿度》云：“太乙取其数以行九宫，四正四维皆合于十五”而
源见“王尊叱驭”。谓不惧艰险为国效忠。唐雍陶《蜀中战后感事》诗：“词客题桥去，忠臣叱驭来。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1285元朝将领。蒙古札剌儿氏。骁勇善战。初任忽必烈宿卫。从征大理。中统三年(1262)，随军平山东李璮之变。谏免私贩马于南宋者罪，籍为兵。任千户，戍蔡州(今河南汝南)。至元五年(1268)，随都
即九品官人之法与中正制度的省称，详见“九品官人之法”和“中正”。魏文帝曹丕黄初元年（公元220年），采纳吏部尚书陈群的建议，在州设大中正，在郡县设小中正；由小中正把士人分为九等，每十万人举一人，上报大
在今河北定兴县南十里北河镇。明、清于此置巡司。在江苏省丹阳市西北部。面积40平方千米。人口2.1万。镇人民政府驻夏家，人口 2800。 1949年为河阳乡，以境内自然村命名。1958年省入司徒公社。1
在今江西大余县西南。《方舆纪要》卷88南安府大庾县：大明水“在府西南六十里。源出崇义县傀儡山，北流入章江，为大明江口”。
年号。(1)西汉武帝年号(前134—前129)。凡六年。据后人考定，元光年号为元鼎年间追命。近年来据称发现刻有建元年号的器物，由此推断，元光年号也应为原有，并非追命。(2)金宣宗年号(1222—122
即今安徽巢湖市西北中垾镇。清光绪《庐州府志》卷3巢县：中垾镇在“县西三十里”。在安徽省巢湖市区西北部。面积67平方千米。人口3.2万人。镇人民政府驻中垾，人口3179。有一长岗伸入圩中，形如堤岸，俗称
官名。《周礼》列为夏官司马属官，主司殴驱疫鬼，由武士充任。