三界公
毛南族民间最崇拜的善神。传说中饲养繁殖耕牛、菜牛的创始者。出身贫苦,幼时替人放牛度日。后根据牛的习性和山区特点发明圈养菜牛的方法,使之成为毛南族重要饲养业之一。据传自其以后,毛南族才有牛耕技术出现。亦能保护禾苗,为人治病。
毛南族民间最崇拜的善神。传说中饲养繁殖耕牛、菜牛的创始者。出身贫苦,幼时替人放牛度日。后根据牛的习性和山区特点发明圈养菜牛的方法,使之成为毛南族重要饲养业之一。据传自其以后,毛南族才有牛耕技术出现。亦能保护禾苗,为人治病。
官名。明置,见“锦衣卫中所指挥使”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“鹿铤”。清昭梿《啸亭杂录.穆富二将》:“川 楚教匪窃发,鹿挺兽骇,蔓延三省。”【词语鹿挺】 汉语词典:鹿挺
见“土默特万户”(72页)。
源见“震巽”。指长公主之居。唐韩愈《梁国惠康公主挽歌》:“巽宫尊长女,台室属良人。”【词语巽宫】 汉语词典:巽宫
即今河南荥阳市与郑州市北境索河。《左传》: 襄公十八年 (前555),“楚师伐郑,次于鱼陵,右师城上棘,遂涉颍,次于旃然”。杜注: “旃然水出荥阳成皋,东入汴。” 《水经·济水注》: 索水 “出京县西
源见“潘安貌”。形容俊美的容貌。清袁于令《西楼记.诘信》:“一别经年,怎河阳花貌,减些娇倩。”
源见“魏车委照”。照亮行车。形容极其宝贵。唐韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗:“魏珠能烛乘,秦璧许连城。”【词语烛乘】 汉语词典:烛乘
官名。东汉献帝建安(196—220)中孙权置。《三国志·刘繇传》:“(孙)权为骠骑将军,辟(刘基)东曹掾,拜辅义校尉、建忠中郎将。”官名,东汉末年孙权置,掌帅军征伐,位次将军。《三国志·吴书·刘基传》
即今湖南益阳市西南志溪河。 《清一统志·长沙府一》: 溪 “在益阳县西南五十里。 《名胜志》:溪多滩, 惟通小舟。 由锡山经石笋, 皆至险处。《县志》: