不乃羹
古时壮族风味汤品。今已失传。已有千余年历史。最早见于唐人刘恂撰《岭表录异》卷上，内称：“交趾(地在今越南北部及我国广西部分地区)之人重‘不乃羹’。羹以羊鹿鸡猪肉和骨同一釜煮之，令极肥浓，滤去肉，进之葱姜，调以五味，贮以盆器，置之盘中。羹中有嘴银杓，可受一升。即揖让，多自主人先举，即满斟杓，纳嘴入鼻，仰首徐倾之，饮尽传杓，如酒巡行之。吃羹了，然后续以诸馔，谓之‘不乃会’。”其法与※“鼻饮”相似。一说即明清史所载之“牛羊酱”。
古时壮族风味汤品。今已失传。已有千余年历史。最早见于唐人刘恂撰《岭表录异》卷上，内称：“交趾(地在今越南北部及我国广西部分地区)之人重‘不乃羹’。羹以羊鹿鸡猪肉和骨同一釜煮之，令极肥浓，滤去肉，进之葱姜，调以五味，贮以盆器，置之盘中。羹中有嘴银杓，可受一升。即揖让，多自主人先举，即满斟杓，纳嘴入鼻，仰首徐倾之，饮尽传杓，如酒巡行之。吃羹了，然后续以诸馔，谓之‘不乃会’。”其法与※“鼻饮”相似。一说即明清史所载之“牛羊酱”。
源见“蒲牢”。指鲸鱼形的撞杵。宋陆游《西林傅庵主求定庵诗》之一：“粥后钟鱼未动时，夜灯仍对碧琉璃。”清孙枝蔚《赠李湘北学士》诗：“狮象力最雄，钟鱼声不迫。”【词语钟鱼】 汉语词典：钟鱼
【介绍】：一作季琬。清江苏宜兴人，字禹卿，号文夏。顺治九年进士。选庶吉士，寻改御史，极言漕政之弊。官至湖广巡按。工诗，画山水善用淡墨烘染，有空濛浮动之趣。有《梦墨轩集》。
汉代为控制军队令士卒互相作保的一种符信。《汉书·冯唐传》：“士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符?”颜师古注引李奇曰：“伍符，军士五五相保之符信也。”又引如淳曰：“伍符亦什伍之符，要节度也。”
徽宗女。追封庄懿。
清代内蒙古土默特地区以所收租银购买粮米而充军需的土地。乾隆三十七年(1772)，由土默特旗内拨出归化、萨拉齐、和林格尔、清水河、托克托五厅土地1590余顷出租，每年征收租银3500两，将所征租银交绥远
在今四川喜德县西北。清咸丰 《冕宁县志》 卷2： 桓担山 “在县东一百三十里，近浴水塘，那架瓦河发源于此”。产银、铅矿。
元边疆地区军政机构。至顺二年(1331)置，隶云南行省。司治今泰国清迈。所辖八百媳妇诸部即今傣族先民，皇庆元年(1312)受招抚，大小首领屡向元廷纳贡，请置官守，因设此机构，以土官昭练为宣慰使都元帅。
读音：Bēimí《姓氏词典》 引 《三国志·魏志》 收载，其注云： “三国时魏有卑弥·弓呼。”未详其源。
一卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。清以前为《老子》注释者，历代都有不同的宗派。各家都流传不同的说法，到王弼、何平叔二人均从《周易》乾坤之意阐述《老子》；鸠摩罗什、梁武帝二人又从事理因果方面阐释《老
【生卒】：?—1323【介绍】：元海盐人，字行正，号率斋居士。博学笃行，旁通律吕象数之学。以家世宋臣，矢不仕元，世祖时，屡征不起，隐居教授以终。门人私谥靖献先生。