书名。回族学者马以愚著于1941年。作者仿《通鉴纲目》体，广搜历代史籍，亲临皖、吴、浙、闽、粤、滇、鲁、赣、京、湘、鄂、蜀、陇、秦、沪、桂等省市，自碑文、匾额、方志入手，考察各地著名清真寺及伊斯兰教先贤古墓，取得第一手材料，历多年写成。书分8章，即至圣纪要、回教之道、礼法制度、历代史志、回族源流、回回历法、文章勋业、名寺古墓。对伊斯兰教自唐初传入中国至民国初期，凡1300余年之历史沿革、宗教礼仪、制度、习俗、伊斯兰教历法以及历史人物、清真古寺、古迹均有概略的介绍。书后附有：中国历代年表、异译表、英译表、回教要旨、引用书目，另附有其先祖马介泉之《回教考略书后》。有1941年商务印书馆长沙初版、1948年上海增订二版。后收入上海古籍出版社1990年出版的《民国丛书》第一编卷12中。
社日举行的赛神会。杨汝士《戏柳棠》：“今日梓州张社会，应须遭这老尚书。”
北洋政府时期违反《临时约法》的非法议会之一。其前身为行政会议。民国二年(公元1913年)九月，熊希龄内阁组成后，秉承袁世凯的意旨，拟用废省的办法来扩大中央集权，十一月五日特电各省派员来京参加地方行政会
官名。十六国后赵石勒赵王元年 (319)置。《晋书·石勒载记下》： “署从事中郎裴宪，参军傅畅，杜嘏并领经学祭酒。”
一作柏莒。《春秋》： 定公四年 (前506)，“冬十有一月庚午，蔡侯以吴子及楚人战于柏举。楚师败绩”。《公羊传》 作 “战于伯莒”。其地说法主要有三： (1) 在今湖北黄州市团风镇南之举洲。《水经·江
【介绍】：五代时汝阴人。初仕后唐为陕、虢都指挥使。后蜀孟知祥于汉州之役得之，即署为牙内马步都指挥使。后积功授昭武军节度使。孟昶立，加兼侍中。肇恃先朝功臣，不时入朝。昶颇不平，乃罢其军务，徙邛州死。
清代职役名。掌一图征催之役。见“都图”。
见“音律”。
僜语音译。旧时西藏察隅地区僜人社会习惯法之一，即神判(亦称神断)。产生于原始社会末期，凡因偷盗及私通等事引起纠纷，双方各执一端，事理难明，经调解无效时，即由巫师主持通过神判辨明真伪是非，进行最后裁决。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
邮务人员职名。见“邮务总局”。