临夏南关清真大寺
中国伊斯兰教古寺院。始建于元末，明洪武年间扩建。后毁，1979年重建。寺在甘肃临夏回族自治州临夏市区南关之八坊。占地2160平方米。新建为钢木结构、宫殿式建筑。大殿前高耸着三个阿拉伯式绿色圆顶塔楼，中楼高达32米，为唤醒楼、又为望月楼。唤醒楼拱门饰以古体《古兰经》文浮雕，大殿前为河州砖雕图案，古朴典雅。可容纳万人礼拜。
中国伊斯兰教古寺院。始建于元末，明洪武年间扩建。后毁，1979年重建。寺在甘肃临夏回族自治州临夏市区南关之八坊。占地2160平方米。新建为钢木结构、宫殿式建筑。大殿前高耸着三个阿拉伯式绿色圆顶塔楼，中楼高达32米，为唤醒楼、又为望月楼。唤醒楼拱门饰以古体《古兰经》文浮雕，大殿前为河州砖雕图案，古朴典雅。可容纳万人礼拜。
官名。北齐置。属领左右府，位在备身正都督下，佐其协领备身五职，负责宫禁侍卫。从五品上。东宫亦设，称“太子备身副都督”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河南林州市北任村镇。1940—1946年为林北县驻地。抗日战争时期八路军总部豫北办事处驻此。在河南省林州市北部。面积185平方千米。人口4.5万。镇人民政府驻任村，人口 5290。元至正年间任姓从
刑名。亦作收帑。即没收罪犯妻、子为官奴婢。《史记·商君列传》：“事末利及怠而贫者，举以为收孥。”司马贞索隐曰：“纠举而收录其妻子，没为官奴婢。”汉文帝时，曾废除收帑诸相坐律令，但此后或仍施行之。据《汉
今内蒙古自治区呼和浩特市郊大黑河的蒙古语名称。
在今福建长乐市东壶井山下，亦曰壶井澳。《清一统志·福州府一》 引 《旧志》 曰： “山突江中，居人渐绕成市。又东北曰磁澳江，中有孤山峙海中，分东、西、南、北四澳，可以避风，海舟常泊于此。按壶井亦即闽江
即“随船作耗”。
官署名。唐朝左右卫所领内府五府之一，置中郎将总府事，左、右郎将副之，下领兵曹参军、校尉、旅帅、队正、副队正及近卫卫士、翊卫等属，掌宿卫，号为内仗，极受亲信。
源见“芦荻画灰”。谓用荻画灰教子学书。清顾炎武《表哀诗》：“荻字书犹记，斑衣舞尚寻。”
君主器重宠爱之臣。《战国策·赵策一》：“以子之才而善事襄子，襄子必近幸子。”