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清雍正九年(1731)置。治今天津市。为天津府治。1935年迁治咸水沽,1949年迁灰堆,1952年迁陈塘庄,1953年省入天津市。
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道:老子哲学上的一个中心观念。指一切存在的根源,这个形而上的实存之道,是超越时空,永恒不变,不可言说的。常:恒。 可以用言词表达的“道”,不是永恒的“道”,可以说得出来的“名”,不是永恒的“名”。语
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1870—1924清末民国初喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系末代活佛。法名哲布尊阿旺垂济尼玛丹彬旺舒克。加佛教传说的十五位先世,亦称第二十三世。藏族。第十二世达赖喇嘛近侍(财务官员)子。第七世哲布尊丹巴呼图克图
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清政区。在今赤峰市境。雍正七年(1729)于其北境置八沟厅。乾隆二十九年(1764)析置乌兰哈达厅。四十三年,置赤峰县,隶承德府。光绪三十三年(1907)升直隶州,并以巴林察罕木伦河西北地增置林西县属
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明洪武二十二年 (1389) 建,在今贵州贵定县西南二十五里瓮城桥。《清一统志 ·贵阳府》 引 《黔记》: “自马桑冲而西十五里,即瓮城哨。”
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【介绍】:蒲州(今山西永济)进士。玄宗开元七年(719),蒲州大云寺僧怀照自言日入母怀而生己,并镂石著验,冯待徵助实之,后坐此事受责。《全唐诗》录其诗1首,《全唐诗补编·续拾》重录并补足阙字。
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十二卷。明徐熥(约1602前后在世)编。徐熥字惟和,号幔亭。闽县(今福建福州)人。生卒年均不详。万历十六年(1588)举人,屡试不第。著有《幔亭诗集》等。是编辑福州一府之诗。其曰晋安,因福州在晋时为晋
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字大年,淳安(今属浙江)人。洪武初,与修《元史》成,复修日历。因宋濂推荐,授翰林应奉,以老疾辞归。【介绍】:元明间浙江淳安人,字大年。洪武三年诏修《元史》,书成,受赐归,复召修《日历》。后以宋濂荐授翰
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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管或作关,又称叔鲜。西周初三监之一。姬姓,名鲜。周文王之子,武王之弟。武王灭商后被封于管(今河南郑州),以监视武庚及殷遗民。武王死,成王年幼继位,周公代摄国政,他与蔡叔疑周公不利于成王,同武庚作乱。周