(1854或1855—1882) 即八世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏托甲竹仓(今西藏南木林境内)。丹增旺嘉之子。清咸丰六年(1856)，在拉萨大昭寺释迦佛前，经金瓶掣签，认定为前辈班禅之转世灵童，被迎入祥领格桑颇章宫，承热振多吉匡呼图克图剃度，赐法名“罗桑班登曲吉扎巴丹白旺秋巴桑布”，次年，回扎什伦布执掌法台。十年(1860)，承阿其呼图克图阿旺益西楚臣等受沙弥戒，学经听法。同治六年(1867)，广延高僧，专攻闻、思、修三途，深解显密，尚通医学。七年至十二年(1868—1873)，为蒙藏青康名地高僧传药师七佛、天行母等显密诸法仪轨、灌顶、修持等。亲撰戒律，整饬寺规。光绪元年(1875)受具足戒。二年，曾为3千余僧众摩顶、求福。四年(1878)，为十三世达赖剃度、赐名。八年(1882)，涅槃。灵骨供存于扎什伦布寺。著有《诗镜三章例喻》、《扎什伦布章程》等。
官署名。元置，掌出纳内府毡货，柳器等物。其官有提举、同提举、副提举等。见《元史·百官一·提举左八作司》。官署名。元置，秩正六品，隶工部。掌出纳内府毡货、柳器等物。设官同提举右八作司，参见该条。
915—976宋初并州盂县(今属山西)人，字德明。历仕后晋、汉、周。周世宗攻北汉还，留驻晋州(治今山西临汾)，任兵马都监。旋署权隰州事，曾击退北汉军进攻。后历澶州巡检使、丹州刺史等。宋建隆四年(963
无卷数。明薛侃(?－1545)撰。侃字尚谦，号中离，广东揭阳人。正德十二年(1517)进士，与吴俊率子侄从学王守仁于赣州。自是王氏之学传于岭南。世宗时，官行人，以议建皇储罢归。筑室中离山，自号中离，以
汉．东方朔《答客难》：“天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂。”覆盂之安，即似覆置的盂那样安稳。后以“覆盂之安”喻指稳固、不可动摇。亦作“覆盂之固”。唐．张说《开元正历握乾符颂》：“四海有覆
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋卫邑。在今河南滑县东南。《诗·邶风·泉水》：“思须与漕”，即此。
源见“梦惠连”。谢惠连的省称。唐李咸用《和友人喜相遇》之二：“宋玉谩夸云雨会，谢连宁许梦魂通。”【词语谢连】 汉语词典：谢连
【生卒】：?—前515【介绍】：一作郄宛，别姓伯。春秋时楚国人，字子恶。伯州犁之子，伯嚭之父。楚昭王时任左尹。直道事君，和接同僚。为费无极谗于令尹子常，被杀。
【介绍】：见魏文帝。
【生卒】：492—528【介绍】：北魏琅玡临沂人，字国章。王肃侄。有文才。自员外郎累官至秘书监、黄门侍郎。孝庄帝初，遇害于河阴。