主巴噶举
藏传佛教教派之一。源自帕竹噶举派，为其分支之一。帕木竹巴弟子之一林热巴·白玛多吉开创，历经数传，至藏巴嘉热·意希多吉(1161—1211)时，将此派发展成为主巴噶举派。后该派门徒又分别创立上主巴噶举和下主巴噶举，其中又有一支传至不丹，其领袖掌不丹政教之权，称作“南主巴”，是为藏传佛教外传的支派之一。其传承内容均导源于帕竹噶举的学说。详见“帕竹噶举”(1399页)。
藏传佛教教派之一。源自帕竹噶举派，为其分支之一。帕木竹巴弟子之一林热巴·白玛多吉开创，历经数传，至藏巴嘉热·意希多吉(1161—1211)时，将此派发展成为主巴噶举派。后该派门徒又分别创立上主巴噶举和下主巴噶举，其中又有一支传至不丹，其领袖掌不丹政教之权，称作“南主巴”，是为藏传佛教外传的支派之一。其传承内容均导源于帕竹噶举的学说。详见“帕竹噶举”(1399页)。
官名。南宋高宗绍兴三十一年(1161)，置督视江、淮、荆、襄军马，以知枢密院事充任，其官署称枢密行府，公事枢密院体例施行，有所奏报则直送入内内侍省进呈。三十二年罢。又置督视湖北、京西路军马，以参知政事
①唐置羁縻州，属幽州都督。治所在归义县(今北京市房山区东北三十六里广阳城村)。《旧唐书·地理志》 归义州：“总章中置，处海外新罗，隶幽州都督。”后废。②唐宝应元年(762)置，为党项部落州，属秦州都督
【介绍】：宋海州朐山人，字师说。徽宗政和八年进士。历潍、蔡二州教官，知吴江县，入为国子监丞，御史台检法，大理寺丞权户部郎官，知筠、泰、建州，除福建提举兼提刑，改转运判官。在建州十年，多惠政。秦桧欲与联
元延祐二年(1315)置，后属上都留守司。治所在今河北沽源县北囫囵诺尔东北小红城。《元史·百官志六》：总管府“掌守护察罕脑儿行宫，及行营供办之事”。
高句骊国官号。见于《北史》、《周书》、《隋书》三史本传，为高句骊国12等级“大官”中的第六级，位于※“意侯奢”之下，※“太大使者”之上，与诸官分掌内外事。其他正史皆不载其名。
即“忽鲁”。
?—1643明宗室。简王朱桂后裔。崇祯时任巩昌通判，署秦州(治今甘肃天水)事。崇祯十六年(1643)，被农民军俘获，拒降被杀。
指晴暖的气候。杜甫《句》：“寒食少天气，东风多柳花。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。即司农寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年 (670) 复名司农寺。官署名。唐置，龙朔二年改司农寺为司稼寺。详“司农寺”条。见《新唐书·百官三·司农寺》。