义都
珞巴族部落名。又称都都。藏族称之为“丁珞”,门巴人称“札纳”,西方文献称“朱利嘎答”,意为“剪发的人”,或称“米什米”。据察隅义都人称,其祖先从巴塘一带向西南迁移至察瓦弄,然后向西再迁至波中、阿古雅山区,最后定居在安尼尼一带。又据安尼尼的米连氏族传说,其祖先原住在北部藏区的茵尼拉本,再向南移到卡倍安达,逐步定居。该部落包括灭呷、灭东、达宁、米力、米达、补荣、埃木崩、林根、木宗达和玛娘等氏族,今主要分布在丹龙曲流域的衣合衣、西固、阿合依、埃芒、马通、震、达隆、耶梯、因通、结又等13条山沟。
珞巴族部落名。又称都都。藏族称之为“丁珞”,门巴人称“札纳”,西方文献称“朱利嘎答”,意为“剪发的人”,或称“米什米”。据察隅义都人称,其祖先从巴塘一带向西南迁移至察瓦弄,然后向西再迁至波中、阿古雅山区,最后定居在安尼尼一带。又据安尼尼的米连氏族传说,其祖先原住在北部藏区的茵尼拉本,再向南移到卡倍安达,逐步定居。该部落包括灭呷、灭东、达宁、米力、米达、补荣、埃木崩、林根、木宗达和玛娘等氏族,今主要分布在丹龙曲流域的衣合衣、西固、阿合依、埃芒、马通、震、达隆、耶梯、因通、结又等13条山沟。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清光绪二十七年(1901)十月,两江总督刘坤一、湖广总督张之洞奏准在江宁(今南京)设立。初名江鄂书局,后改江楚书局,又称国学书局。以编译教科书为宗旨。刘世珩为总办、缪荃孙为总纂,陈作霖、姚佩珩等为分纂
十五卷。清黄宗羲(1610-1695)编。黄宗羲字太冲,号梨洲,馀姚(今浙江余姚)人。父尊素,以忠直死于魏阉之难,宗羲具疏讼冤。思宗叹为忠义孤儿,使归。益肆力于学,尽发家藏书读之,不足,复借抄之。受业
《后汉书.光武帝纪上》:“进至邯郸,故赵缪王子林说光武曰:‘赤眉今在河东,但决水灌之,百万之众可使为鱼。’”东汉.刘林曾向光武帝刘秀献策,使决黄河水淹赤眉军,说那将使其百万之众化而为鱼。唐.杜甫《潼关
三国吴国鲁肃家境丰裕,有二囷米,各三千斛。周瑜曾率数百兵士来求粮,鲁肃指一囷与之。事见《三国志·吴志·鲁肃传》。后用“指囷”指慷慨解囊。杜甫《水宿遣兴奉呈群公》:“赠粟囷应指,登桥柱必题。”李咸用《古
即今贵州剑河县东南柳基。清属天柱县,有县丞驻此。民国改置县佐。
解放前京族地区的一种剥削制度。亦称“买海水”。渔民向※渔箔(捕鱼工具)拥有者承租渔箔,必须提前交付租金,几年后才可做箔捕鱼。箔主利用这种方法,可以将一所渔箔重复出租给几户渔民。获取数倍租金。
《周易》卦名。八经卦之一,卦形为三;又六十四别卦之一,卦象为䷵。 下兑上兑。基本卦象是泽,有外和柔而内刚正,顺乎天(即自然)而应和人的意思。
古代计时仪器名。利用滴水多少来计量时间,亦称“刻漏”、“壶漏”。《初学记》:“昔黄帝创观漏水,制器取则,以分昼夜。”一般认为:中国漏壶起源于公元前三四千年的原始公社时期,发展于夏、商时代。《周礼·夏官
【介绍】:杜甫《早发射洪县南途中作》诗句。二句写深秋早行所见凄清景色:寒日因晨雾而迟迟升起,清江绕山而水流湍急。